Эмоциональные концепты в прозе А. Белого и В. Набокова

Как и  в этом фрагменте, ненависть в  повести «Отчаяние», вербализованная  эмотивами, представляется не вполне искренней. Значение глубокого негативного  чувства, присущего слову «ненависть», в контексте нивелируется недосягаемостью  объекта ненависти (нет причин испытывать глубинное чувство в виду отсутствия личного контакта, ненависть не столько  личная, сколько надуманная, «воспитанная»  слухами и модой: «Она ненавидитъ Ллойдъ-Джорджа, изъ-за него, дескать, погибла Россiя, -- и вообще: "Я бы этихъ англичанъ своими руками передушила"» [там же, 23]), незначительностью объекта ненависти («Я принадлежу къ породe тeхъ мужчинъ, которые ненавидятъ нести что-либо въ рукахъ» [там же, 62]; «Я ненавижу неряшливость и нечистоплотность» [там же, 101]).

Уважение:

«Слово  "деньги",  по-нeмецки  такое увeсистое ("деньги" по-нeмецки  золото,  по-французски -- серебро, по-русски --   мeдь),   произносилось   имъ   съ   необычайнымъ  уваженiемъ   и   даже сладострастiемъ» [там же, 87]

«Вмeстe съ тeмъ она находитъ типъ англичанина (послe моего) самимъ красивымъ на свeтe, нeмцевъ уважаетъ за музыкальность  и солидность и "обожаетъ Парижъ"» [там же, 23]

Случаи  «уважения», встречающиеся в тексте (выраженные прямыми наименованиями) тоже выглядит довольно поверхностно, опять же благодаря незначительности объекта уважения. Возможно, здесь  и в подобных случаях имеется  попытка автора подчеркнуть неспособность  персонажа испытывать глубокие чувства, размениваясь на чувства к незначительным или недосягаемым объектам.

Исходя  из анализа, о репрезентации доминирующих эмоциональных концептов в романе «Отчаяние» на морфологическом уровне можно сделать следующие выводы: действительно глубинные эмоциональные  состояния, образующие концептуальное и эмотивное пространство романа, не имеют явного лексического выражения, собственно эмотивы встречаются  крайне редко, для описаний эмоциональных  состояний автор использует кинемы, метафоры, эпитеты, сравнения, прибегает  к междометиям.

«Ти-ри-бомъ. И  еще разъ -- бомъ! Нeтъ, я не сошелъ съ ума, это я просто издаю  маленькiе  радостные звуки» [там же, 25].

Можно сказать, что роман не столько эмоционален, сколько экспрессивен. И экспрессивность  эта создаётся, прежде всего, на синтаксическом уровне. Общее взволнованное настроение создаётся благодаря обрывистости повествования. Наблюдается частое использование многоточий. Часто  встречаются прямые обращения к  читателю, риторические фигуры:

«Неужто воля  человeка такъ  могуча, что можетъ обратить  другого  въ куклу?  Неужто я дeйствительно  брилъ его?  Удивительно!» [там же, 167].

Благодаря оригинальным метафорам, метким образам, Набокову удалось создать удивительный по силе экспрессии роман.

О способности  Набокова передавать чувства и эмоциональные  состояния опосредованно высказался Всеволод Сахаров:

«Фигурный, сложно-метафорический стиль  помогает Набокову показать людей, их внутренний мир в развитии. Как  это ни странно звучит, его шахматно-геометрические аллегории и странные люди-фантомы  насыщены психологизмом, перегружены  диалектикой души» [Сахаров, http://www.ostrovok.de/old/prose/saharov/essay013.htm].

3.2. Анализ произведения  В. Набокова «Камера обскура»

Роман Владимира Набокова «Камера обскура» впервые опубликован в декабре 1933 года. Отдельные фрагменты выходили в издании «Современные записки» в 1932—1933 гг. Тему «Камеры обскура» - болезненная привязанность зрелого мужчины к девушке-подростку – Набоков продолжил в романе «Лолита» (1955).

Действие  романа «Камера обскура» происходит в 1920-х гг. в Германии. Искусствовед Кречмар бросает «пленительно святое супружеское счастие» (взгляд со стороны шурина и жены Кречмара) ради страсти к 16-летней девушке – Магде.

Однако  Магдалина, несмотря на юность, вполне сформировалась не только как женщина, но и личностно. Она не любит Кречмара, в отличие от предыдущего любовника, он лишь «не только не был Магде противен - он даже нравился ей. У него была мягкая, благородная наружность, от него веяло душистым тальком и хорошим табаком». Но основная причина привлекательности Кречмара для Магды – это его богатство: «Она и не мечтала, что Кречмар столь богат. В воздухе его жилья она почуяла добротность и основательность его богатства.  Жена, судя по портретам, нимало не походила на даму с властным лицом, опухшими ногами и тяжелым характером, которую Магда представляла себе; напротив, это, видно, была смирная, нехваткая женщина, которую можно отстранить без труда».  Настоящую страсть Магда испытывает лишь к своему первому любовнику – художнику Горну, прославившемуся благодаря карикатуре морской свинки. Уютно устроившись с деньгами Кречмара, ослепшего после аварии, Магда изменяет ему с Горном. Кречмар дважды порывался пристрелить её в порыве гнева и обиды, но вторая попытка оказалась роковой для него самого: Магда убила Кречмара.

Главный же герой, Кречмар, кажется слабохарактерным. Удивительна решимость, с которой он всякий раз хватается за пистолет: человек, не способный познакомиться с девушкой, с такой легкостью готов отобрать впоследствии ее жизнь. Впрочем, неоднократно в русской литературе встречались примеры того, как глубокая страсть и любовь меняет людей.

Отзывы  современников Набокова о романе были довольно противоречивы. Среди негативных замечаний встречаются претензии к слабой прочности сюжета, поверхностности романа:

«Чувство внутреннего измерения, внутренний план человека и мира, лежат  вне восприятия Сирина. Энергия его  все время бьет мимо цели, замечательная  способность — тратится лишь на то, чтобы с каким-то упоеньем силой  изобразительного дара производить  лишь поверхностные, и потому произвольные, комбинации. Внутренней необходимости (у Достоевского, например, мы заранее  чувствуем, что Раскольников в такой-то момент должен неминуемо встретить  на мосту Свидригайлова) — чувства, «соединительных швов жизни» Сирин  совершенно лишен. Не мне только будет  принадлежать это наблюдение, когда  я скажу, что действующие лица «Камеры обскуры» без нарушения  внутреннего строя повествования  могут быть как угодно перетасованы: Кречмара можно без ущерба возвратить жене, девочка их может и не умереть, Горн может жениться на Магде и  т.д.» [Терапиано, 1997, 240].

Иные  усматривали в простоте изложения  и сюжета новое направление в  русской литературе, заслуживающее  уважения:

«Его последний роман, «Камера  обскура», опять очень хороший  и талантливый, утверждает взгляд на Сирина как на писателя эмиграции, не только почти совершенно оторванного от живых российских вопросов и интересов, но и стоящего вне прямых влияний русской классической литературы. Его сюжеты интернациональны, герои — иностранцы, язык чужд присущих русскому писателю исканий и ограничен готовым, установившимся словарем, стиль — европейской обработки, легко переложимый на любой иностранный язык. Холодный блеск — не в русском духе и у нас не ценится, — но было бы, конечно, нелепым ставить это Сирину в упрек; наоборот — новое достижение, известный вклад, о ценности которого стоит и подумать и поспорить» [Осоргин, 1997, 242].

Однако  глубинный метафизический смысл  романа будет найден не современниками писателя, но намного позже: «Мотив исчезновения человека в текучести чувств и отношений» [Полева, 2008, 18].

Эмоциональным центром романа является любовный треугольник  Крачмар – Магда – Горн и, соответственно, переживаемые ими, интенсивно меняющиеся эмоции. Однако Набоковым также довольно полно раскрыты проблемы существования  второстепенных персонажей. Одиночество Макса, трагическая смерть Ирмы, неблагополучная семья Магды – детали, упомянутые мельком, являются частью сложного по структуре содержательного целого.

Роман можно  условно разделить на четыре части, четыре сюжетные ситуации, каждая из которых аккумулирует в себе определённое эмоциональное состояние: пресыщение устойчивостью жизни; обретение счастья в запретной страсти и разрушение семьи (1 – 8 главы); смена образа жизни, полное погружение в счастье и вторжение прошлого, разрушающего гармонию (9 – 19 главы); разрушение иллюзий и новый самообман в утрате видения реальности (20 – 30 главы); иллюзия и её крушение, приведшее к гибели (31 – 37 главы).

Несмотря  на несколько оставшихся позади страниц, преимущественно сухо и последовательно повествовательных, первое «знакомство» с эмоциональным состоянием Кречмара происходит только в конце 1 главы:

«Кречмар подумал: «Какое мне дело до этого Горна,  до  рассуждений Макса, до шоколадного крема... Со мной происходит нечто невероятное.  Надо затормозить, надо взять себя в руки…»»

Эмотивная структура образа Кречмара в данном выделенном композиционно-эмоциональном разделе романа также включает в себя несколько частей, плавно сменяющих одна другую: 1) жизнь до влюблённости в Магду 2) влюблённость 3) встречи с Магдой.

Внутреннее  состояние Кречмара до встречи с  Магдой: «несчастен в любви», «несчастен  и  неудачлив».

Все четыре женщины, бывшие в жизни Кречмара, приносили лишь скуку, отношения были в тягость: 1) Дама, тяжело обожавшая его (…) длинные, страстные, неразборчивые письма на шершаво-желтой бумаге, 2) Страдала пренеприятной женской болезнью, 3) «Дама с чудесными зубами», но вставными. 4) Некрасивая навязчивая женщина, рассказывала подробно и длительно все свое прошлое…

Кречмар, таким образом, никогда никого не любил. Не любил он и своей жены, испытывая к ней лишь «мучительную безвыходную нежность» и чувство вины за своё тайное желание любить, выражающееся в ночных снах о сладострастных красавицах.

Таким образом, доминантные эмоциональные концепты фрагмента текста, описывающего жизнь  Кречмара до встречи с Магдой, - несчастность, чувство вины, скука.

«Были очень удачные поездки  за границу, в Италию, на юг Франции,  были детские болезни Ирмы, были, наконец, прекрасные, нежные вечера,  когда Кречмар с женой сидел  на балконе и думал о том, как незаслуженно  счастлив». 

Встреча с Магдой, рождение влюблённости

«Кречмар заметил озаренное  сбоку лицо той, которая наводила свет, и, пока он за ней шел, смутно различал ее  фигуру, походку, чуял шелестящий ветерок. Садясь на  крайнее  место  в  одном  из средних рядов, он еще раз взглянул на нее и  увидел  опять,  что  так  его поразило, - чудесный продолговатый  блеск  случайно  освещенного  глаза  и очерк щеки, нежный, тающий, как на темных фонах у очень больших  мастеров. Она, отступив, смешалась с темнотой, и Кречмара  охватили  вдруг  скука  и грусть».

Стоит отметить, что в отличие от романа «Отчаяние», «Камере обскура» свойственны частые прямые наименования испытываемых персонажами  эмоций, обилие оценочной лексики. Хотя бы взять данный фрагмент: его поразило, чудесный, нежный, охватили скука и грусть. Даже без контекста, глядя только лишь на выписанный ряд эмотивно-содержательных лексем и их сочетаний, становится понятно, что речь идёт о влюблённости. Действительно, столь очевидное наименование, не требующее тонкой работы читательской мысли и «додумывания» глубинного состояния героев, походит на поверхностность изложения, нежелание вдаваться в сложную структуру чувств персонажей. Однако стоит учитывать, что персонажи романа (немцы, интеллектуалы и представители массовой культуры) наделены иллюзией обладания стабильным комфортом, потребительским отношением к жизни, предполагающим поверхностное к ней отношение. Следовательно, авторский анализ или попытка передать глубинные эмоциональные состояния этих «поверхностных» людей смотрелись бы неестественно в данном случае.

Тем не менее, сложность эмоциональных переживаний  всех персонажей не поддаётся сомнению. Наряду с чувством влюблённости и  желанием быть со встреченной девушкой, Кречмар пребывает в сомнениях: «После обеда он сидел с женой рядом на широком диване, мелкими поцелуями мешал ей рассматривать "Die Dame" и глухо про себя думал: "Какая чепуха...  Ведь  я счастлив... Чего же мне еще? Никогда больше туда не пойду"».

Встречи с Магдой обозначены эмоциональным содержанием неверия, растерянности и стыда:

«И вот после этих выдержанных  лет, в расцвете тихой и мягкой жизни, близясь к концу своего четвертого десятка, Кречмар вдруг  почувствовал, что на него надвигается  то самое невероятное, сладкое, головокружительное и несколько стыдное, что подстерегало и дразнило его с отроческих лет».

 «происходит нечто невероятное … надо взять себя в руки... впрямь  невероятно  -  особенно  невероятно … истребить, изничтожить...».

Мотив исчезновения личности проступает в романе последовательно. Начинаясь с исчезновения личности благополучного семьянина и застенчивого, скрывающего свои тайные желания человека, и заканчивая физической смертью главного героя. А между ними – ещё несколько этапов исчезновения – авария, потеря зрения… Кречмар, явившийся в начале романа, исчез, появился новый Кречмар, ставший рабом своих инстинктов.

Само  название романа – «Камера обскура» - имеет допускает двоякое толкование. В первую очередь, камера-обскура – это устройство, позволяющее получать оптическое изображение объектов. Лучи света, проходя через отверстие камеры, создают перевёрнутое изображение. На основе камеры-обскуры были созданы некоторые фотокамеры. Символическое значение заглавия произведения кроется, во-первых, в искажённом способе восприятия действительности, во-вторых, в постановочности сюжета, который находится перед камерой. Исходя из этого, отмеченная критиками – современниками Набокова – поверхностность и «бульварность» сюжета является вполне закономерной, тщательно продуманной, и вовсе не такой поверхностной, как может показаться на первый взгляд.

««Камера обскура» являет собой очередной виток развития игровой поэтики писателя: здесь она подчинена кинематографическим законам. По Набокову, данное явление современной жизни, усовершенствованная камера обскура, «световой балаган» – воплощение вульгарности, создающее «пошлые имитации жизни, убогие миметические проекции, суррогаты искусства»» [Лебедева, 2013, http://konferent.ru/nauka/446]. Тема кинематографа пронизывает роман насквозь, проявляясь и в жизни героев, и в метафорических образах, найденных писателем. Во-первых, это стремление Магды попасть на экран; во-вторых, знакомство Магды и Бруно в кинотеатре; в-третьих, метафоры на кинематографическую тему:  «У Кречмара перед глазами  появился  мелкий черный дождь, вроде мерцания очень  старых  кинематографических  лент». Через свою «камеру-обскуру» видит окружающий мир главный герой, почитая за ангела развратную и жадную девицу. По сути, Кречмер был слепым, и до аварии, не замечая, что происходит вокруг и кто его окружает. Видя нюансы, полутона, тени, он в целом не замечает картины. Готовность человека существовать в «камере-обскуре» означает нежелание выходить за границы понятного, устоявшегося мира, но реальность вторгается в этот малый мир и разрушает его; исчезновение прежнего отношения к иллюзиям сменяется новыми иллюзиями, новыми шорами сознания.