История психологии

Вместе с тем, в ХVIII веке жизнь общества начинают осмысливать в виде закономерного, однако уже не механического, а исторического процесса. Родовые факторы выступают как первичные по отношению к деятельности индивида. Поиск их сыграл важную роль в прогрессе не только социологической, но и психологической мысли.

Век Просвещения подготовил два направления в разработке проблем психологического познания:      а) изучение психики как функции  высокоорганизованной материи - головного  мозга. Это способствовало экспериментальному исследованию тех явлений, которые  считались порождением бестелесной, соединяющей человека с Богом  души; б) направление, согласно которому индивидуальная психика коренится  в социальных формах, нравах, обычаях, духе народа, движимого собственной  энергией культурного творчества, а  не божественным промыслом. Оно вело к позитивному изучению фактов, запечатлевших  психологическое своеобразие исторического  бытия этого народа (в языке, мифологии, быте и др.).

13. Психологические идеи в немецкой классической философии.

Психологические взгляды  выдающегося немецкого философа Иммануила Канта (1724-1804) изложены в его теории познания. Знание, согласно И. Канту, начинается с воздействия внешних объектов на нашу способность восприятия. Но сами объекты - это «вещи в себе», они непознаваемы. Он назвал их ноуменами - умопостигаемыми сущностями, в отличие от феноменов как чувственно созерцаемых явлений.

Человек от рождения обладает особыми орудиями – априорными (предшествующими  всякому опыту и независящими от него) формами мышления, способами  организации знания, категориями. «Познание - деятельность, протекающая по своим  собственным законам». Таким образом, впервые не характер и структура  познаваемой субстанции, а специфика  познающего субъекта рассматривается  как главный фактор, определяющий познание. В то же время познание, по И. Канту, начинается с воздействия  предметов на нас и носит эмпирический характер.

С точки зрения современной  когнитивной психологии представляет интерес учение И. Канта о трансцендентных  схемах. Схемы как новый элемент  сознания соединяют в себе разнообразные  познавательные способности. Они позволяют  применять категории к эмпирической действительности, данной человеку в  восприятии. В силу этого схемы - чувственные понятия, продукт деятельности воображения. Представления И. Канта о схемах нашли подтверждения в современной психологической науке. Так, встречающийся в практике обучения вербализм, неспособность увидеть за какой-нибудь словесной формулировкой реальность, преодолевается обращением к схематическим изображениям.

Психология Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831) изложена в учении о субъективном духе (индивидуальном сознании). Индивидуальное сознание в  своем развитии проходит следующие  этапы:

дух как душа (форма психических  проявлений, обусловленных возрастными, физиологическими, национальными особенностями: ощущения, характер, темперамент);

дух как сознание (форма  рефлексии и предмет феноменологии  духа); дух как ум (теоретический  дух – познание).

Воля (практический дух) и  нравственность (свободный дух) также  являются предметом психологии.

14. Естественно-научное направление психологических исследований в первой половине 19в.

Влияние естественных наук на развитие психологии имело и имеет  исторически сложившуюся почву  в форме достижений выдающихся ученых, естествоиспытателей, мыслителей прошлого и современности. Постоянная “подпитка”, “подкрепление” процесса развития психологического знания естественно-научными открытиями, гениальными догадками является закономерностью истории становления психологии как науки.

Среди основателей естественно-научных корней психологии - выдающиеся представители научного мира от античности до нового времени: Гален, Авиценна, Аверроэс, Р.Декарт, Д.Гартли, материалисты французского Просвещения и многие другие. Их исследовательская деятельность - основа в образовании и утверждении системы научного психологического знания, которая образовалась далеко не на голом месте и имеет свои логико-гносеологические основы, базирующиеся на глубоких исторических традициях. Не стал исключением в этом ракурсе и XIX век - эпоха великих естественнонаучных революций. Их результатом явился тот факт, что во второй половине XIX века создаются объективные условия для выделения психологии в самостоятельную науку: заимствование эксперимента из естествознания (физиологии органов чувств и нервной системы); развитие собственно естествознания (механико-физико-химическая теория жизни, концепция о гомеостазе - механизме саморегуляции организма); возникновение психофизики и психометрии.

Накопленный огромнейший  эмпирический материал нуждался в обобщении  и анализе, объяснении, систематизации и структурировании. Решение этой задачи было возможно силами и средствами новой области знаний, способной  обосновать закономерные связи произведенных  естественнонаучных открытий и психических  процессов, протекающих у человека. Складывались предпосылки построения нового научного предмета, отличного  от физиологии. Такой областью знаний стала психология.

15. Развитие психофизиологии.

Психофизиология (психологическая  физиология) — научная дисциплина, возникшая на стыке психологии и  физиологии, предметом ее изучения являются физиологические основы психической  деятельности и поведения человека.

           Термин "психофизиология" был  предложен в начале XIX века французским  философом Н.Массиасом и первоначально использовался для обозначения широкого круга исследований психики, опиравшихся на точные объективные физиологические методы (определение сенсорных порогов, времени реакции и т.д.).

Психофизиология — естественно-научная ветвь психологического знания, поэтому необходимо определить ее положение по отношению к другим дисциплинам той же ориентации:

физиологической психологии; физиологии высшей нервной  деятельности; нейропсихологии.

Наиболее близка к психофизиологии  — физиологическая психология, наука, возникшая в конце XIX века как  раздел экспериментальной психологии. Термин "физиологическая психология" был введен В. Вундтом для обозначения  психологических исследований, заимствующих методы и результаты исследований у  физиологии человека. В настоящее  время физиологическая психология понимается как отрасль психологической  науки, изучающая физиологические  механизмы психической деятельности от низших до высших уровней ее организации (см. Психологический словарь, 1996). Таким образом, задачи психофизиологии и физиологической психологии практически совпадают, и в настоящее время различия между ними носят в основном терминологический характер.

  В отличие от физиологической  психологии, где предметом является  изучение отдельных физиологических  функций, предметом психофизиологии,  как подчеркивал А.Р. Лурия, служит поведение человека или животного. При этом поведение оказывается независимой переменной, тогда как зависимой переменной являются физиологические процессы. По Лурии, психофизиология — это физиология целостных форм психической деятельности, она возникла в результате необходимости объяснить психические явления с помощью физиологических процессов, и поэтому в ней сопоставляются сложные формы поведенческих характеристик человека с физиологическими процессами разной степени сложности

16. Основание психофизики и психометрии.

Важнейшим источником, на базе которого формировалась экспериментальная  психология, явилась психофизика. Г.T. Фехнер (1801—1887) в работе «Элементы психофизики» сформулировал основную задачу психофизики: разработать точную теорию соотношения между физическим и психическим мирами, а также между душой и телом. Соответственно он различал две психофизики: внутреннюю (она должна разрешить вопрос о соотношении между душой и телом, между психическим и физиологическим) и внешнюю (ее задача — соотношение между психическим и физическим). Фехнер разработал только внешнюю психофизику.

Для работы в этой области  Фехнер создал экспериментальные методы. Он сформулировал основной психофизический закон. Все это составило новую самостоятельную область знания — психофизику. Целью Фехнера было измерение ощущений. Поскольку раздражитель, который вызывает ощущения, может быть измерен, Фехнер предположил, что средством измерения ощущения может быть измерение интенсивности физического раздражителя. Точкой отсчета при этом выступала та минимальная величина раздражителя, при которой возникает первое, едва заметное ощущение. Это нижний абсолютный порог. Фехнер принял допущение, что все едва заметные разницы в ощущениях равны между собой, если равны приросты между раздражителями, которые происходят в геометрической прогрессии. Разностный порог Фехнер избрал в качестве меры измерения ощущения. Таким образом, интенсивность ощущения равна сумме разностных порогов. Эти рассуждения и конкретные математические вычисления привели Фехнера к известному уравнению, в соответствии с которым интенсивность ощущения пропорциональна логарифму раздражителя.

Для психофизических измерений  Фехнер разработал три метода: метод едва заметных различий, метод средних ошибок и метод постоянных раздражителей, или метод истинных и ложных случаев. Эти классические методы измерения используются до настоящего времени.

17. Эволюция ассоциативной психологии в XIX веке.

Томас Браун (1778-1820) вместо термина  «ассоциация» предложил понятие  «суггестия» (внушение).

Джеймс Милль (1773-1836), всякий опыт состоит из простейших элементов (ощущений), образующих сначала простые, а затем все более сложные  идеи. Врожденных идей или спонтанных суггестий у субъекта нет. Ощущения функционируют по закону ассоциаций, идеи зарождаются и существуют в  том же порядке, что и их оригиналы  – ощущения. Восприятие объектов, в  свою очередь, построено из одновременных  ассоциаций. Таким образом, всю психическую  жизнь Дж. Милль сводит к ощущениям, представлениям и ассоциациям идей.

Профессор логики Александр  Вэн (1818-1903) обосновывает идеи сближения психологии и физиологии. Он выдвинул представление о «пробах и ошибках» как особом принципе организации поведения и выделил особый вид творческих ассоциаций.

Герберт Спенсер (1820-1903), опираясь на биологию и принцип адаптации  организма (а стало быть, и сознания) к внешней среде, значительно  трансформировал идеи ассоциативной  психологии. Соединив принципы ассоцианизма с эволюционной теорией, он сформулировал  общий закон эволюции, который  затем распространил на неорганическую, органическую (биология и психология) и над органическую (социальная жизнь) природу.По Г. Спенсеру, психику можно понять только посредством анализа ее развития. В процессе эволюции происходит постепенная дифференциация психической жизни от жизни физической, возрастает сложность ее приспособления к окружающей среде. Затем по мере развития общества возрастает роль мышления по сравнению с восприятием и действием, конкретные понятия сменяются абстракциями.

Таким образом, ассоциативная  психология обосновала положение об опытном происхождении индивидуального  сознания, разработала ассоциативную  теорию познания, оказала влияние  на представления о процессах  научения и приобретения знаний.

18. Выделение психологии в самостоятельную науку.

Первым вариантом психологии как самостоятельной науки явилась  физиологическая психология В. Вундта (1832—1920). Свои исследования он начал  в области восприятия. Из них составилась  книга «Очерки по теории восприятия» (1862). В этих «Очерках» Вундт развивает  идеи о психологии как экспериментальной  науке. В вышедших в 1863 г. «Лекциях о  душе человека и животных» Вундт  наряду с экспериментом в качестве источника психологического исследования называет анализ продуктов человеческого  духа. Эти идеи наметили задачу развитой им впоследствии психологии народов. Так, к началу 60-х гг. складывается программа  психологии, объединяющая два метода — экспериментальный и культурно-исторический. Вышедшие в 1874 г. «Основания физиологической психологии» Вундта явились началом психологии как самостоятельной науки. Ее объектом объявляются те процессы, которые доступны одновременно и внешнему, и внутреннему наблюдению и имеют как физиологическую, так и психологическую сторону и потому не могут быть объяснены ни только физиологией, ни только психологией: это ощущения и простейшие чувствования.

19.  Лаборатория Вундта.

В. Вундт (1832–1920)пришел в психологию из физиологии и первым принялся собирать и объединять в новую дисциплину созданное различными исследователями.. «Основы физиологической психологии» (1873–1874) свод знаний о новой науке. Организовав в Лейпциге первый специальный психологический институт (1875), он занялся в нем темами, заимствованными у физиологов, изучением ощущений, времени реакций, ассоциаций, психофизики. Приняться за анализ обширной области душевных явлений с помощью приборов и экспериментов было смелым делом. Считается, что психологи по профессии появились лишь после Вундта.      Уникальным предметом психологии, никакой другой дисциплиной не изучаемым, был признан «непосредственный опыт». Главный метод – интроспекция:наблюдение субъекта за процессами в своем сознании. Интроспекция понималась как особая процедура, требующая специальной длительной тренировки.

Начало экспериментальной  психологии относится к 1879 г., когда  Вундтом была открыта первая лаборатория  экспериментальной психологии в  Лейпциге, в которой началось систематическое  изучение ощущений, восприятия, скорости реакций, ассоциаций и чувств. Однако, применяя объективные методы исследования, Вундт подходил к их интерпретации  с идеалистических позиций. Основным источником знаний о психических  реакциях испытуемых на внешний стимул был самоотчет человека о его  переживаниях, то есть метод интроспекции по-прежнему оставался ведущим