Переживание кризиса среднего возраста мужчинами и женщинами, их особенности и способы преодоления

Період середини життя є періодом глибокої психологічної трансформації, спрямованої на досягнення мети другої половини життя, яка полягає в  знаходженні символічного й екзистенційного  сенсу індивідуальної свідомості, що виходить за межі Его. [1, с. 11].

Мюррей Стайн [41]виокремлює три стадії процесу трансформації в середині життя:

Стадія розставання. Характеризується необхідністю втрати та розставанням з минулим (колишніми мріями, міфами, ідеалами та ілюзіями).

Стадія лімінальності. Своєрідний період невизначеності, коли виникають  питання про свою ідентичність і  розуміння самого себе. Оскільки в  цей період відбувається формування нової особистості, то в глибинах несвідомого породжуються нові її риси. Стадія реінтеграції.

Розставання - це перша стадія тривалого  процесу психологічних змін, які  відбуваються в середині життя. На цій  стадії відбувається "розставання" з попередньою ідентичністю, Персоною. У період кризи середини життя  між Его і Персоною з'являється "розрив", а саме: між тим "ким  я себе відчуваю" і " ким я  був раніше у своїх очах і в  очах навколишніх людей" [49]. Водночас стає неминучим конфлікт між Персоною і Тінню, бо відбувається виснаження енергії Персони, і вона, як раніше, вже не може так ефективно стримувати імпульси Тіні. Такий конфлікт є позитивним сигналом, оскільки він є відображенням коректуючих зусиль Самості, спрямованих, з одного боку, на те, щоб повернути людині стан внутрішньої рівноваги, а з іншого, - дає можливість інтегрувати власну Тінь у своє життя, якою б вона для нас не була (позитивною чи негативною). Цей процес є необхідним для подальшого здійснення процесу індивідуації і переходу на новий етап життя. "Адже лише тоді, коли ми навчились відділяти себе від своєї Тіні, визнавши її реальність як частину нашої сутності та назавжди зберігши в собі це знання, може відбутись конфронтація з наступними парами протилежностей психіки" [53, с. 285].

Коли попередня ідентичність і мрії, на яких вона ґрунтувалась, підлягають дефляції і втрачаються, відбувається усвідомлення вразливості Его й  тіньової особистості, а також обмеженості  розвитку життя та поступального  руху вперед. Для справжнього розставання  з попередньою Персоною зі супутнім відчуттям ідентичності зміна має  бути прийнята як на свідомому, так  і на підсвідомому рівні. Перейти  до наступної стадії (лімінальності) неможливо доти, поки повністю не завершиться  розставання з попередніми патернами  організації лібідо і супутнім набором  установок і самоусвідомлення. Стадія розставання не може завершитись  до того моменту, поки не відбудеться  свідоме "захоронення" попередньої  ідентичності (Персони), несвідоме на цій стадії спрямовує людину в цьому напрямку. Так воно наближає свідомість до усвідомлення кінечності та смерті. Цей рух свідомості до усвідомлення смерті породжує такі стани в середині життя, як депресію, безсоння, тривогу з приводу смерті й переоцінку мети життя [28].

Зменшення фізичних сил і привабливості - одна з головних проблем, з якими  стикається людина в роки кризи середнього віку і потім. Для тих, хто покладається на свої фізичні якості, коли був  молодшим, середній вік може стати  періодом важкої депресії.

Другий головне питання середнього віку - це сексуальність. У середньої  людини спостерігаються деякі відхилення в інтересах, здібності і можливості, особливо в міру того, як підростають  діти. Багато людей дивуються тому, як великій ролі грала сексуальність  в їх відносинах з людьми, коли вони були молодші.

Вдале досягнення зрілості в середньому віці вимагає значної гнучкості. Один важливий вид гнучкості включає  «здатність змінювати емоційний  внесок від людини до людини і від  діяльності до діяльності. Емоційна гнучкість  необхідна, звичайно, в будь-якому віці, але в середньому віці вона стає особливо важливою, у міру того як помирають батьки, підростають, і залишають будинок діти [36].

Інший вид гнучкості, який теж необхідний - це «духовна гнучкість». Серед людей  зрілого віку існує відома тенденція  до зростаючої ригідності в їхніх  поглядах і діях, до того, щоб зробити  свої уми закритими для нових  ідей. Ця розумова закритість повинна  бути подолана або вона переростає в нетерпимість або фанатизм. Крім того, жорсткі установки ведуть до помилок і нездатності сприймати  творчі рішення проблем. Успішне  розв'язання кризи включає зазвичай переформулювання ідей у рамках більш  реалістичною і стриманою точки  зору і усвідомлення обмеженості  часу життя кожної людини. Чоловік, друзі і діти набувають все  більшого значення, тоді як власне Я  все більше позбавляється свого  виняткового становища. Спостерігається  дедалі більше посилюється тенденція  задовольнятися тим, що є, і менше  думати про речі, які, швидше за все, ніколи не вдасться досягти.

У середньому віці як чоловіки, так  і жінки переглядають свої цілі й  розмірковують про те, чи виконали вони раніше поставлені перед собою  завдання. У період ранньої дорослості люди стверджують себе у професійній  сфері. У середньому віці вони часто  по-іншому починають дивитися на свою роботу. Більшість при цьому усвідомлюють, що вони зробили свій професійний  вибір і повинні з ним жити. Частина тих, хто розчарувався у  своїй роботі, втратив її або не досяг того професійного положення, на який сподівалася, може відчувати  гіркоту і занепад духу. Інші можуть перебудувати свою систему пріоритетів. Зміна пріоритетів відбувається не тільки в області професійної  діяльності. Наприклад, деякі люди в  середині життя вирішують приділяти  більше уваги міжособистісним відносинам або моральним зобов'язанням і  менше - професійного розвитку.

Фаррелл і Розенберг [50] досліджували, як чоловіки реагують на досягнення середини життя. Вони проінтерв'ювали 300 чоловіків середнього віку, ставлячи їм питання, що стосувалися сім'ї, роботи і фізичних даних, і порівняли їх відповіді з відповідями більше молодих чоловіків. Дослідження підтвердили їхню точку зору, що кожна людина - через свою реакцію на навколишній світ - відіграє активну роль в тому, як складається його існування. Вони виявили, що чоловіки схильні реагувати на досягнення середини життя індивідуально, але все-таки в рамках якоїсь загальної схеми. Більшість чоловіків відчували зобов'язання як по відношенню до роботи, так і по відношенню до сім'ї. Велика частина з них виробила звичний спосіб життя, який допомагав їм справлятися зі своїми турботами і проблемами. Багато чоловіків стикалися з однаковими проблемами: турбота про старіючих і залежних батьків, складнощі з дітьми - підлітками, звикання до обмежень, визнання своєї фізичної уразливості [8].

Фаррелл і Розенберг вважають, що існують 4 головних шляхи розвитку в  середньому віці. Перший з них - це шлях трансцендентно-генеративного чоловіка. Він не відчуває кризи середини життя, так як знайшов адекватні рішення  більшості життєвих проблем. Для  такого чоловіка середина життя може бути часом реалізації своїх можливостей  і досягнення поставлених цілей. Другий шлях - це шлях псевдо-розвиненого  чоловіка. Цей чоловік справляється з проблемами, роблячи вигляд, що все, що відбувається його задовольняє  або знаходиться під його контролем; насправді він, як правило, відчуває, що втратив напрям, зайшов у глухий кут або що йому все остогиділо. Чоловік в кризі середини життя - Третій шлях - знаходиться в замішанні і йому здається, що весь його світ валиться. Він не в змозі задовольняти пропоновані до нього вимоги, і вирішувати проблеми. Для одних чоловіків ця криза може бути тимчасовою фазою розвитку; для інших він може стати початком безперервного падіння. Четвертий шлях розвитку - це шлях знедоленого долею чоловіка. Такий чоловік був нещасливий або відкидаємо іншими більшу частину свого життя і виявляє ознаки кризи середини життя. Зазвичай він не в змозі впоратися з проблемами [8].

Фаррелл і Розенберг на закінчення відзначають, що суспільство змушує чоловіків відповідати єдиним зразком  успіху і мужності, і більшість  чоловіків намагаються відповідати  цьому зразку. Ряд проблем виникає  у чоловіків у середині життя  якраз через те, що їм доводиться звикнутися з думкою, що вони не задовольняють  цим зразком, або через те, що вони змушені були відмовлятися від багатьох власних бажань, намагаючись досягти  відповідності йому. Лише небагатьом чоловікам вдається в цей час  уникнути відчуття невдачі, внутрішнього розладу або втрати самоповаги.

Хоча жінкам середнього віку присвячено значно менше досліджень, ніж чоловікам, для них середина життя також  часто є часом переходу і переоцінки. Поряд з широкими індивідуальними  відмінностями, в реакціях жінок  на середній вік існують і загальні тенденції. Традиційно жінки більшою  мірою визначають себе в рамках сімейного  циклу, ніж виходячи з свого становища  в професійному циклі. У недавньому дослідженні жінок, які проживають на середньому заході США, було виявлено, що вони схильні вважати головними  життєвими переходами 3 точки в  сімейному циклі. 80% жінок відповіли, що корінна зміна їх ролі була пов'язана  з народженням дитини та доглядом за ним у перші роки життя. Це зазвичай відбувалося у віці від 27 до 30 років. Однак інші два важливих життєвих переходу відбувалися пізніше. 40% жінок  з цієї вибірки повідомили, що важливим переходом був час, коли підросли діти залишали рідну домівку. Лише деякі  жінки вважали цей перехід  дуже болючим. Останній важливий перехідний період (для 33% жінок) припадав на постбатькіський період. При аналізі цих змін у життєвих цілях, установках і цінностях жінок легше знайти їх зв'язок з сімейним циклом, ніж з передбачуваними віковими рівнями або з етапами професійного циклу [29].

Модель розвитку, в основу якої покладено поняття часу настання подій, особливо добре застосовна до жінок середнього віку. Це означає, що час настання ключових подій в  сімейному і професійному циклах визначають статус, спосіб життя і  вибір жінок середнього віку - їх основні заняття, радості і смутку, коло колег і друзів. Жінка, яка  відкладає заміжжя і народження дитини до 40 років, часто робить це для  того, щоб досягти успіху в кар'єрі. Після народження дитини вона може за роки його дитинства кілька разів  кидати і знову починати працювати. Якщо вона ухвалить рішення поєднувати сім'ю з повноцінною професійною. Спільними для жінок середнього віку є рольові конфлікти, пов'язані  з тим, що їм важко знайти час і  для сім'ї, і для роботи. На відміну  від рольового конфлікту рольовий напруга пов'язана з дуже великою  кількістю вимог у рамках однієї ролі.

Таким чином, головною характеристикою кризи середнього віку є розбіжність між мріями і життєвими цілями людини і дійсністю його існування.

Висновки до першого розділу

У сучасній психології ще не вироблено  єдиного погляду на вікові кризи. Одні дослідники вважають їх ненормальним, болісним явищем, результатом неправильного  виховання, інші — вбачають у кризах конструктивну функцію, вважаючи їх закономірним, неминучим явищем. Очевидно, більшу рацію мають ті, хто називає  вікову кризу природним явищем, оскільки протягом життя її переживають усі  люди. За своєю суттю вона є внутрішнім конфліктом з приводу життя, його сенсу, головних цілей і шляхів їх досягнення. Переживання людиною  кризи тісно пов’язане з глибиною і гостротою усвідомлення кризового  стану, з рівнем особистісної зрілості, із здатністю її до рефлексії. Вікова криза визріває всередині особистості, настання її спричинюється тим, наскільки  людина засвоїла все, що необхідно було опанувати на певному віковому етапі.

Зменшення фізичних сил і привабливості - одна з головних проблем, з якими стикається людина в роки кризи середнього віку.

Вдале досягнення зрілості в середньому віці вимагає  значної емоційної і духовної гнучкості.

Кожна людина - через свою реакцію на навколишній  світ - відіграє активну роль в тому, як складається його існування.

Суспільство змушує чоловіків відповідати єдиним зразком успіху і мужності. Через  те, що чоловікам доводиться звикнутися з думкою, що вони не задовольняють  цим зразком, або через те, що вони змушені були відмовлятися від багатьох власних бажань, намагаючись досягти  відповідності йому, виникає ряд  проблем.

Жінки більше, ніж чоловіки, реагують на фізичне  старіння.

Спільними для жінок середнього віку є рольові  конфлікти, пов'язані з тим, що їм важко знайти час і для сім'ї, і для роботи.

Час настання ключових подій в сімейному і  професійному циклах визначають статус, спосіб життя і вибір жінок  середнього віку - їх основні заняття, радості і смутку, коло колег і  друзів.

РОЗДІЛ 2.  ЕМПІРИЧНЕ ДОСЛІДЖЕННЯ ПЕРЕБІГУ ПСИХОЛОГІЧНОЇ  КРИЗИ СЕРЕДИНИ ЖИТТЯ

2.1. Методика та організація дослідження

У дослідженні брали  участь представники різних  спеціальностей, які мають вищу освіту. Всього 30 осіб (15 чоловіків і 15 жінок). Середній вік досліджуваних – 44,5 років.

У дослідженні ми використали  метод анкетування і тестування.

Автором роботи була складена анкета для проведення дослідження на виявлення змін у поглядах на життя, дітей, сім'ю, своє «Я» роботу. Варіант анкети подано у додатках.

Тестування проводилося  на добровільних засадах з дотриманням  всіх критеріїв конфіденційності та норм  етичності. В основу вибору тестів були покладені наступні принципи:

• достовірність (визначення аналізованих характеристик);  об'єктивність і валідність (забезпечення достовірності результатів);
• простота і зручність в роботі (витрати мінімального кількість часу на тестування); наявність шкали оцінки або еталона (надання можливості оцінити  отримані результати).

Грунтуючись на цих принципах, і з урахуванням поставлених завдань були вибрані наступні тести для аналізу взаємопов'язаних  характеристик психічного стану.

1. Методика «Діагностики  рівня емоційного вигорання» В. В. Бойка [38] дає можливість зібрати повну та глибоку інформацію про синдром «емоційного вигорання» у досліджуваного. Ми обрали саме цю методику для нашого дослідження тому що вона на сьогоднішній день дає найбільш повну картину особливостей синдрому «емоційного вигорання».