При Владимире Мономахе вновь возрос
международный авторитет Киевского
государства. Многие монархи Европы
стремились породниться с могучим
киевским князем: его сестра вышла
замуж за германского императора,
дочь — за венгерского короля, сам
князь был женат на дочери английского
короля, его внуком был король Дании
Вольдемар, сын Мстислав женился
на дочери шведского короля. В конце
княжения Владимир попытался оценить
свою политическую деятельность, желая
передать собственный опыт потомкам.
Результатом его размышлений
стало “Поучение детям*, наполненное
заботами о родной земле, идеями христианского
гуманизма. Это — выдающийся памятник
педагогической мысли Руси-Украины.
Владимир Мономах умер в 1125 г. на 73-м
году жизни. Захоронен в Киеве
в соборе св. Софии. Он окончил жизненный
путь в расцвете могущества и славы,
пользуясь уважением всех слоев
русского общества. Ему удалось на
некоторое время восстановить в
полном объёме государство Владимира
и Ярослава. На несколько веков
он остался недосягаемым идеалом
правителя, способного защитить родную
землю и унять внутренние распри.
Преемником Владимира Мономаха на киевском
столе стал сын его и английской
королевны Гиты Мстислав, который
продолжал политику своего отца: одолевал
непокорных удельных властителей, укреплял
свою власть, вёл широкое храмовое
и монастырское строительство. Так,
при его княжении Киев обогатился
комплексом сооружений Фёдоровского монастыря
(1129 г. ), церковью Богородицы Пирогощей.
При княжении Мстислава расширялись
и международные связи Киевского
государства. Этому немало способствовали
браки дочерей князя: зятьями
Мстислава были византийский император,
принцы норвежский и датский, венгерский
королевич. В конце правления
Мстислава династия Мономаховичей
достигла наибольшего могущества. К
сожалению, в скором времени представители
Мономахового рода утратили единство
и начали состязаться между собой
за первенство на Руси.
31. Причины и
начало Национально-освободительной
войны украинского народа в
середине 17 в.
После подавления казацких восстаний
первой четверти 17 в. усилилось колониальная
политика Польши относительно Украины,
повлекшая Национально-освободительную
войну 1648—1657 гг. Одной из причин было
ухудшение положения крестьянства
в условиях засилья магнатов и
панщинно-фольварочной системы хозяйствования:
быстро происходило закрепощение крестьян,
увеличивались панщина, разнообразные
формы отработок и налогов
в пользу феодалов и государства;
усиливалась эксплуатация крестьян
арендаторами панской земли. Возрастало
недовольство украинского мещанства,
страдавшего как от частных собственников
городов, так и от произвола королевских
чиновников
— православные горожане должны были
селиться лишь в специально отведённых
кварталах; их ограничивали в занятиях
ремеслом и торговлей, отстраняли от
участия в местном самоуправлении,
обременяли различными налогами и повинностями.
Веские основания для участия
в общенародном выступлении против
Польши имели и казаки: ограничение
прав казачества, введение мер, направленных
на ликвидацию его как сословия
— по “Ординации. . . ” 1638 г. все реестровые
казаки, за исключением 6000 реестра —
с того времени составной части
польского войска, — превращались
в крепостных; реестровцев лишали
права избирать гетмана и старшину
— их должно было назначать польское
правительство из шляхты; на Запорожье
размещались польские гарнизоны, была
отстроена крепость Кодак. Массовые
протесты вызывала полонизация украинской
культуры
— принудительно насаждался католицизм
(закрывались существовавшие, запрещалось
возводить новые православные церкви
и монастыри, а их владения и имущество
конфисковывались католическим и униатским
духовенством; взамен сооружались костёлы
и католические монастыри), увеличивалось
количество иезуитских коллегиумов, распространялось
их влияние, суживались сферы употребления
украинского языка. В начале 1648 г.
Богдан Хмельницкий сформировал
первый повстанческий отряд, установил
связь с казаками гарнизона на
Сечи и 25 января овладел ею. Там, на Сечи,
его избрали гетманом Войска Запорожского.
Эти события стали началом
Национально-освободительной войны
украинского народа. Содержание войны
состояло в: уничтожении польского
господства; создании в этнических
пределах Украины собственного государства;
защите национальной независимости; ликвидации
крепостного права, средней и
крупной феодальной собственности на
землю; утверждении казацкого типа хозяйства.
Первый бой между казацким и польским
войсками произошёл в урочище Жёлтые Воды.
19 апреля казацкое войско атаковало и
окружило польскую армию, принудило врага
расположиться лагерем и ждать помощи.
Из польского лагеря на сторону Богдана
Хмельницкого перешли все шесть полков
реестровых казаков. Решающий бой произошёл
5 мая. Он завершился полным разгромом
поляков.
Развивая успех, Б. Хмельницкий
во главе 15—17-тысячного войска казаков
и 4 тыс. татар подошёл к Корсуню.
Там расположились главные силы
польского войска. Уже после первых
стычек польская армия начала отступать
к Богуславу. 16 мая 1648 г. , попав в
засаду, устроенную Максимом Кривоносом,
она потерпела сокрушительное поражение.
В результате Жёлтоводской и Корсунской
битв была уничтожена польская оккупационная
армия. Это способствовало развёртыванию
освободительной борьбы по всей Украине,
перерастанию её В общенародную. До
конца июня вся территория Левобережья,
кроме Чернигова и Стародуба,
была высвобождена из-под власти Польши.
Национально-освободительное, антифеодальное
движение перебросилось на Правобережье
и западноукраинские земли.
32. Роль Михаила
Драгоманова в развитии украинского
национального движения
Известный украинский общественно-политический
деятель, литературовед, историк, публицист,
фольклорист, экономист, философ Михаил
Драгоманов родился 18 сентября 1841 г. в
г. Гадяче на Полтавщине в семье обедневшего
дворянина казацкого происхождения.
В 1863 г. окончил историко-филологический
факультет Киевского университета.
Занимался научной работой, несколько
лет находился в заграничной
командировке. В 1873 г. стал штатным доцентом
кафедры античной истории Киевского
университета.
Драгоманов был одним из наиболее
активных деятелей Юго-Западного отделения
Российского географического общества,
и особенно Киевской громады. В 1875 г.
стал жертвой репрессий царского
правительства: по решению Александра
II был уволен из университета и поставлен
под негласный надзор полиции. Во
избежание ареста Драгоманова руководство
громады откомандировало его
за границу для организации издания
журнала “Громада”. Осенью 1875 г. Драгоманов
переехал в Вену, а вскоре в Швейцарию,
где поселился близ Женевы. С осени
1876 г. вместе с единомышленниками, среди
которых были С. Подолинский, Ф. Вовк,
а со временем М. Павлик, Драгоманов
работал над созданием типографии
и редакции журнала “Громада”. “Громада”
выходила в свет в течение 1878— 1882
гг. Это был первый украинский политический
журнал. Тогда же возник и первый
украинский кружок социалистического
направления. Возглавлял его также
Драгоманов. В 1886 г. он порвал с Киевской
громадой, члены которой были недовольны
его социалистическо-радикальными
взглядами. Киевские громадовцы отказались
от дальнейшего финансирования его
деятельности.
Однако с ослаблением связей
с украинцами в России укреплялись
контакты Драгоманова с галицкими
украинцами. Ещё в 1870 г. он посетил
Гали-цию и Закарпатье и с той
поры систематически знакомил западных
украинцев с их соотечественниками
на востоке. С течением времени идеи Драгоманова
пустили корни среди небольшой, но самоотверженной
группы галицкой молодёжи и со временем
привели к созданию первой украинской
политической партии. Едва ли не самыми
активными последователями Драгоманова
тех времён были М. Павлик и И. Франко.
Правда, уже в 1895 г. галицкие радикалы
национализировали свою программу,
отказавшись от ряда социалистических
и федералистских принципов.
Из-за материальных трудностей Драгоманов
принял приглашение новообразованного
Софийского университета (Болгария) и
в 1889 г. стал профессором кафедры
общей истории. Умер Драгоманов в 1895
г. Похоронен 1 Софии. Драгоманов являлся
сторонником образования федеративного
государства, которое на основе административного
децентрализма, культурно-национальной
автономии, широких интегративных
связей решило бы национальный вопрос
демократическим путём. Образцом для
его образования он видел тогдашнее
устройство Швейцарии, США, Англии. Был
сторонником признания главенства
общечеловеческих культурных ценностей
над национальными особенностями.
Вместе с тем Драгоманов не отрицал
широкого влияния национальных традиций
на формирование культурного наследия
народов.
Потерю Украиной национальной государственности
учёный рассматривал как фактор, отрицательно
влиявший на судьбу украинского народа.
Вместе с тем, указывая на исторические
права украинцев на самоопределение,
не верил в возможность восстановления
национальной государственности, а
потому стремился направить украинское
общественное движение на борьбу за демократизацию
и федерализацию в рамках Российской
империи и Австро-Венгерской монархии.
Многогранной была научная, литературно-критическая,
публицистическая и общественная деятельность
Драгоманова. Она оказала значительное
влияние на развитие украинской политической
жизни. В особенности ощутимым оно
было в Гаяиции среди представителей
радикального и народовского направлений
общественно-пояитишч-гпц жизни.
33. Политическая
раздробленность Киевского государства
и её последствия
В исторической науке и поныне нет
единого мнения относительно причин
феодальной раздробленности и хронологических
рамок этого периода в истории
Руси. Среди причин раздробленности
называют раздел Ярославом Мудрым между
сынами столов на княжение, обусловивший
княжеские междоусобицы. Раздробленность
была вызвана и социально-экономическими
факторами: натуральным характером
хозяйства Киевского государства
и, следовательно, слабостью экономических,
а также политических связей между
феодальными хозяйствами и отдельными
землями;развитием городов, которые
постепенно становились экономическими,
культурными, а со временем и политическими
центрами земель; преобразованием условного
землевладения удельного боярства
в наследственное и его ростом.
Местное боярство нуждалось в
сильной местной власти князя, которая
обеспечила бы реализацию и защиту
его прав. Постепенно власть удельных
князей и бояр возрастала, а власть
киевского князя слабела. В конце
концов, к середине 12 в. Киевское государство
распалось на 15 самостоятельных земель.
Среди них особенно сильными были: в Юго-Западной
Руси — Галицко-Волынское государство;
в Северо-Восточной и Северо-Западной
Руси — Владимиро-Суздальское, Полоцкое
княжества, Новгородская республика. Эти
княжества оказались наиболее стойкими
именно потому, что здесь утвердились
свои отдельные династии. Так, в Черниговской
земле правили князья рода Ольговичей,
в Галицкой — Ростиславичи, а впоследствии
объединённое Галицко-Волынское княжество
закрепили за собой Романовичи. В Киевском
княжестве не возникла собственная династия,
поскольку за владение Киевом вели борьбу
представители всех тогдашних княжеских
родов. Характерно, что независимо от династической
принадлежности удельные князья, лишь
только овладевали Киевом, становились
из автономистов поборниками единства
государства. Эта притягательная сила
Киева объяснялась традициями его былого
политического величия, а также теми преимуществами,
которые получал князь, садившийся на
великокняжеский стол. В его руках оказывался
крупнейший город Руси, а также обширная
Киевская земля, которая была одной из
самых богатых и развитых. Киев оставался
центром церковной жизни, будучи резиденцией
митрополитов, которые оказывали огромное
влияние на жизнь всей Руси периода политической
раздробленности. К Киеву тяготело Переяславское
княжество, которому принадлежали земли
на левом берегу Днепра. Чаще всего его
князьями были ставленники киевских князей.
Переяславские князья активно участвовали
в походах против половцев. Княжество
прекратило существование после монго-ло-татарского
лихолетья.
Неоднократно союзниками в борьбе
переяславцев против половцев выступали
князья Чернигово-Северскои земли.
К середине 12 в. от него отделилось Новгород-Северское
княжество, а со временем — ряд
других. В •первой половине 13 в. Чернигово-Северская
земля окончательно распалась на
несколько небольших княжеств. Наличие
15 самостоятельных княжеств, однако,
не означало прекращения существования
Киевской Руси. Претерпела изменения
форма государственного устройства.
Вместо одного великого князя ею стало
править объединение сильнейших
князей, а Киев оставался стольным
градом. Такой порядок совместного
правления получил название “коллективного
сюзеренитета”, когда князья — объединённые
сюзерены — обязывались защищать
государство от врагов и старались
решать наиболее важные вопросы внутренней
жизни на княжеских съездах. Империя
из слабоцентрализованного государства
превратилась в объединение княжеств,
каждое из которых имело все признаки
государственного образования и
сохраняло большую политическую
самостоятельность.
34. Украинско-московский
договор 1654 г.
Казацкая рада в Переяслове, состоявшаяся
в январе 1654 г. , положила начало оформлению
московско-украинских отношений, ибо
никаких письменных соглашений в
Переяславе заключено не было. Всё
должны были решить переговоры. Причём
каждая из сторон видела союз двух государств
по-своему. Украинское правительство,
заключая союз с Московией, последовательно
выступало за равные права его
участников. В Москве же уже тогда
стремились превратить Украину в
свою собственность и смотрели на
украинцев вместе с гетманом как
на подданных его царского величества.
Тем не менее в момент переговоров
на это из тактических соображений
упора не делали. Наоборот, представители
московского правительства щедро
сыпали посулы не нарушать “прав и вольностей”
Украины. Как установил современный исследователь
истории Национально-освободительной
войны Юрий Мыцик, особенностью украинско-московского
договора было то, что он представлял собой
группу документов от каждого изсословий
— словно бы отдельные соглашения от духовенства,
мещанства, казаков. Казацкое соглашение
состояло из 23 статей от имени гетмана
и Войска Запорожского. Основная идея
этих статей — установление таких межгосу-дарственних
отношений, по которым Украина будет сохранять
как внутреннюю, так и внешнюю самостоятельность.
Именно с этими статьями украинское посольство,
возглавленное генеральным судьёй Самойлом
Богданови-чем-Зарудным и переяславским
полковником Павлом Тетерей, прибыло в
Москву. Проект документа украинские посланцы
предоставили московскому правительству
14 марта 1654 г. В результате недельных переговоров
проект несколько изменили, согласовали
17 статей, а по 6 очень важным согласование
отложили на более поздний срок.