Шпаргалка по "Философии"

3. наявність особливої  мови з точним закріпленням  змісту за кожним терміном;

4. наявність методологічно-операційної  складової частини, за допомогою  якої можна як перевіряти наявні знання, так і отримувати нові;

5. єдність у цьому знанні  функцій описування, пояснення та  передбачення;

6. наявність вихідних  принципів та аксіом, загальнофілософських  припущень, що лежать в основі  кожної науки, надаючи її змісту  та викладу характеру системної  єдності;

7. задоволення певної  соціальної потреби;

У дещо спрощеному виразі характерні ознаки науки подають як єдність  її мови, будови (в тому числі — і логіки) та функцій.

У реальному суспільно-історичному існуванні наука постає у трьох проявах:

певна сукупність знань, відомостей, інформації;

діяльність, спрямована на продукування таких знань;

сукупність соціальних колективів, інститутів та установ, що забезпечують здійснення зазначеної діяльності; серед численних наукових об'єднань особливого значення надають поняттю "наукове співтовариство" — це певна сукупність людей, що реально включені у взаємну діяльність в межах певної галузі наукового пізнання або в межах науки в цілому.

Знову-таки, у спрощеному варіанті наука постає як знання (І), діяльність (2), інститути (3).

Загальні особливості  пізнання проявляються у науці через наявність уній двох рівнів пізнання: емпіричного та теоретичного. На емпіричному рівні пізнання спрямоване на здобування наукових фактів. За висловом Ф. Бекон а, "факти - живлення науки". Основне завдання емпіричного пізнання - фіксація, нагромадження та перше опрацювання фактів. Тому і результатами емпіричного пізнання є факти та певні форми їх зведення, такі як класифікації, типологія, тарифікація та ін.

В сучасній науці ретельно опрацьовані різні методи емпіричного пізнання.

Звернімо увагу на те, що факти - це не просто події або явища, що відбуваються або відбувалися. Для науки далеко не все з такого може бути фактом. Для того, щоб певне явище стало фактом, воно повинно бути зафіксоване з допомогою певного інструментарію науки, описане науковою термінологією. Звідси й форми емпіричного пізнання: описи, зведення, протоколи.

надійності фактів. Коли факти здобуті та певною мірою  впорядковані, виникає необхідність к подальшого інтелектуального опрацювання; це здійснюється на проміжному рівні наукового пізнання, який умовно можна назвати рівнем інтелектуального опрацювання фактів. Тут на перший план виходять деякі загальнологічні інтелектуальні процедури, проте в науці вони також здійснюються чітко, ретельно контрольовано, із застосуванням спеціальних операціональних засобів (наприклад, апарату математичної логіки).

Отже, тут фігурують методи: аналіз та синтез; індукція та дедукція; формалізація; ідеалізація.

Зазначені методи ми досить часто (іноді стихійно) застосовуємо в повсякденному життєвому досвіді. У науці вони, як було зазначено, мають чітке процедурне розроблення. Використання ідеалізації та формалізації підводить до математичного опрацювання фактів. Усі ці методи приводять до виникнення теоретичного рівня наукового пізнання. Завдання наукових теорій—опис, окреслення певної предметної сфери реальності через виявлення її суттєвих, необхідних, важливих зв'язків, функцій, відношень. Тому теорія досить часто починається з відкриття законів досліджуваної сфери.

Особливе значення мають  протоколи, бо вони є найпершими фіксаціями фактів. У сучасному наукознавстві фігурує поняття "протокольних суджень", яке має досить часто вирішальне значення щодо

Результатом теоретичного пізнання постають наукові теорії— система раціонально-логічних тверджень, понять, принципів, законів, що співвіднесені із певними сферами реальності. Як звичайно, наукові теорії будують за принципом "піраміди": угорі розміщені вихідні концептуальні принципи науки, що фіксують її фундаментальні установки (наприклад: "закони Всесвіту всюди однакові ", "Світ є впорядкованим, тобто має регулярність, а не безладним ", "Все підлягає формалізації та математичному обчисленню ", "Будь-що, що існує, можна уявити у формі системи" та ін.). Далі йдуть принципи, що фіксують фундаментальні якісні характеристики досліджуваної реальності, потім — теореми, закони, твердження, поняття, фактичні дані.

Отже, наукова теорія є  найбільш розвиненою та досконалою формою наукового пізнання. Щоб спростувати наукову теорію, недостатньо мати факти, що їй суперечать; слід висунути нові гіпотези, аксіоми, створити конкурентну теорію або суттєво змінити принципи наявної

Теоретичне пізнання, як звичайно, відбувається у формах міркування, інтелектуального споглядання, мисленого конструювання та мисленого експериментування; всі вони спрямовані на побудову наукової теорії. Найчастіше при цьому використовуються такі методи: а) аксіоматичний: виділення вихідних співвідношень сфери пізнання та встановлення з їх допомогою змісту зв'язків цієї сфери; б) теоретичного моделювання: конструювання предметних якостей за допомогою математики, теорії систем та ін.; в) гіпотетико-дедуктивний: формування гіпотез, що пояснюють сукупність фактів, виведення з гіпотез часткових тверджень та їх пояснення; г) сходження від абстрактного до конкретного: виділення елементарних характеристик фактів та зведення їх в єдину систему тверджень; д) поєднання історичного та логічного: досліджують історичний процес певної сфери, виділяють у ньому необхідні зв'язки, які зводять в єдину систему тверджень. Останнім часом у наукознавстві звертають увагу на важливу роль експериментально-практичної бази науки, де створюють інженерні забезпечення наукових досліджень, прилади, провадять експериментальні випробовування наукових положень.

Отже, наш екскурс у  методологію наукового пізнання свідчить про те, що сучасна наука постає дуже насиченою та різноманітною, а водночас - і складною, за арсеналом тих засобів, які вона застосовує з метою підвищення достовірності та ефективності людських знань.

51. Методи теоретичного рівня пізнання: аналіз, синтез, абстрагування, формалізація, ідеалізація

Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием  рационального момента - понятий, теорий, законов и др. форм мышления и "мыслительных операций". Живое созерцание, чувственное  познание здесь не устраняется, а  становится подчиненным аспектом познавательного  процесса. Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороны  их универсальных внутренних связей и закономерностей, постигаемых  путем рациональной обработки данных эмпирического знания. Эта обработка  осуществляется с помощью систем абстракций "высшего порядка". Важнейшая задача теоретического знания - достижение объективной истины во всей ее конкретности и полноте содержания. При этом особенно широко используются такие познавательные приемы и средства, как абстрагирование - отвлечение от ряда свойств и отношений предметов, идеализация - процесс создания чисто  мысленных предметов, синтез - объединение  полученных в результате анализа  элементов в систему, дедукция - движение познания от общего к частному.Характерной  чертой теоретического познания является его направленность на себя, внутринаучная  рефлексия, т.е. исследование самого процесса познания, его форм, приемов, методов, понятийного аппарата и т.д. На основе теоретического объяснения и познанных  законов осуществляется предсказание, научное предвидение будущего.На теоретической стадии науки преобладающим  является рациональное познание, которое  наиболее полно и адекватно выражено в мышлении.Мышление - осуществляющийся в ходе практики активный процесс  обобщенного и опосредованного  отражения действительности.Рассматривая теоретическое познание как высшую и наиболее развитую его форму, следует  прежде всего определить его структурные  компоненты. К числу основных из них относятся проблема, гипотеза, теория и закон, выступающие вместе с тем как формы, "узловые  моменты" построения и развития знания на теоретическом его уровне.Проблема - форма теоретического знания, содержанием  которой является то, что еще не познано человеком, но что нужно  познать. Иначе говоря, это знание о незнании, вопрос, возникший в  ходе познания и требующий ответа. Проблема не есть застывшая форма  знания, а процесс, включающий два  основных момента (этапа движения познания) - ее постановку и решение. Правильное выведение проблемного знания из предшествующих фактов и обобщений, умение верно поставить проблему - необходимая предпосылка ее успешного решения.Гипотеза - форма теоретического знания, содержащая предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого неопределенно и нуждается в доказательстве. Гипотетическое знание носит вероятный, а не достоверный характер и требует проверки, обоснования.Теория - наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности.Законы открываются сначала в форме предположений, гипотез. Дальнейший опытный материал, новые факты приводят к "очищению этих гипотез", устраняют одни из них, исправляют другие, пока, наконец, не будет установлен в чистом виде закон. Одно из важнейших требований, которому должна удовлетворять научная гипотеза, состоит в ее принципиальной проверяемости на практике, что отличает гипотезу от всякого рода умозрительных построений, беспочвенных вымыслов, необоснованных фантазий и т.д.

Методы теоретического познания:

1. Формализация — отображение  содержательного знания в знаково-символическом  виде (формализованном языке). После­дний  создается для точного выражения  мыслей с целью исключе­ния  возможности для неоднозначного  понимания. При формали­зации  рассуждения об объектах переносятся  в плоскость опериро­вания со  знаками (формулами), что связано  с построением искус­ственных  языков (язык математики, логики, химии  и т. п.).

2. Аксиоматический метод  — способ построения научной  тео­рии, при котором в ее  основу кладутся некоторые исходные  положения — аксиомы (постулаты), из которых все осталь­ные  утверждения этой теории выводятся  из них чисто логи­ческим путем,  посредством доказательства.

3. Гипотетико-дедуктивный  метод — метод научного познания, сущность которого заключается  в создании системы дедук­тивно  связанных между собой гипотез,  из которых в конеч­ном счете  выводятся утверждения об эмпирических  фактах.

4. Восхождение от абстрактного  к конкретному — метод тео­ретического  исследования и изложения, состоящий  в движе­нии научной мысли  от исходной абстракции («начало»  — од­ностороннее, неполное знание) через последовательные эта­пы  углубления и расширения познания  к результату — цело­стному  воспроизведению в теории исследуемого  предмета.

52. Основні форми мислення: поняття, судження, умовиводи

Наиболее простейшей в  структурном отношении формой мысли  выступает понятие. По определению, понятие является формой мысли, отражающей общие существенные и отличительные  признаки предмета мысли. Признаком  будет являться любое свойство предмета внешнее или внутренне, очевидное  или непосредственно не наблюдаемое, общее или отличительное. Понятие  может отражать явление, процесс, предмет (материальный или воображаемый). Главное  для данной формы мысли – отражать общее и в тоже время существенное, отличительное в предмете. Общими признаками выступают те, которые  присущи нескольким предметам, явлениям, процессам. Существенным является признак, который отражает внутреннее, коренное свойство предмета. Уничтожение или  изменение этого признака влечет за собой качественное изменение  самого предмета, а значит и его  уничтожение. Но следует иметь в  виду, что существенность того или  иного признака определяется интересами человека, сложившейся ситуацией. Существенным признаком воды для жаждущего  человека и для химика будут два  различных свойства. Для первого  – способность утолить жажду, для второго – структура молекул  воды. Так как понятие по своей  природе является «идеальным», то не имеет вещественно-материального  выражения. Материальным носителем  понятия выступает слово или  сочетание слов. Например, «стол», «группа  студентов», «твердое тело». Предметом  изучения логики являются формы и  законы правильного мышления. Мышление есть функция человеческого мозга, которая неразрывно связана с  языком. Функции языка: хранить информацию, быть средством выражения эмоций, быть средством познания. Речь может  быть устной или письменной, звуковой или незвуковой, речью внешней  или внутренней, речью, выраженной с  помощью естественного или искусственного языка. Слово лишь выражает понятие, оно – материальное образование, удобное для передачи, хранения и  обработки. Слово, обозначая предмет, заменяет его. А понятие, выражаясь  в слове, отражает этот предмет в  самых важных, существенных, общих  признаках. Мысль не возможно передать на расстояние. Человек передает на расстояние сигналы о возникающих  в голове мыслях с помощью речи (слова), которые воспринимаются другими  людьми, превращаются в соответствующие  исходным, но теперь уже их мысли. На данном этапе можно определить, что  понятие, слово и предмет, совершенно разные по своей сути вещи. Например, один человек сообщает другому о  том, что он приобрел письменный стол, допустим, не добавляя каких-либо других его характеристик. В целях упрощения, выделяем из контекста лишь одно понятие  «письменный стол». Для первого  человека оно связано с конкретным предметом, обладающим рядом свойств, из которых выделено существенное - он предназначен для письма. При  помощи речи мысль о «письменном  столе» передается другому человеку и уже превращается в его мысль. В голове последнего на основании  понятия идеального «письменного стола» (обобщенного, абстрактного) возникает  образ этого «письменного стола» как предмета. По-моему мнению, несмотря даже на то, что это понятие можно  было передать и при помощи не двух, а более сочетаний слов, характеризующих  предмет, то в конечном итоге образ  «письменного стола», воспроизведенного  в голове другого человека все- таки не полностью соответствовал конкретному  описанному предмету в точности. Поэтому  предмет, слово и понятие взаимосвязаны, но не тождественны. Признаки предмета и признаки понятия не совпадают  между собой. Признаки любого материального  предмета – это внешнее или  внутренние свойства, признаки понятия  – обобщенность, абстрактность, идеальность. Образование понятия включает в  себя множество логических приемов: 1. Анализ - это мысленное разложение предметов на его признаки. 2. Синтез - мысленное соединение признаков предмета в одно целое. 3. Сравнение - мысленное сопоставление одного предмета с другим, выявление признаков сходства и различия в том или ином отношении. 4. Абстрагирование - мысленное сопоставление одного предмета с другими, выявление признаков сходства и различия.

Суждение представляет собой  форму мысли, устанавливающую логическую связь между двумя и более  понятиями. Между понятиями, как  вышеперечисленно, устанавливаются  отношения тождества, подчинения, частичного совпадения, которые могут выражаться логической связкой «есть». Отношения  противоречия, противоположности и  соподчинения могут выражаться логической связкой «не есть». Эти отношения, выраженные в форме грамматических предложений, будут суждениями разного  вида. Представители номиналистической  логики рассматривают логику как  науку о языке. “Логика, - говорит  английский номиналист Р. Уэтли, - имеет  дело только с языком. Язык вообще, для  какой бы цели он не служил, составляет предмет грамматики, язык же, насколько  он служит средством для умозаключения, составляет предмет логики». Исходя из такого понимания предмета логики, номиналисты отождествляют суждение с предложением. Для них суждение – это сочетание слов или имен. “Предложение, - говорит номиналист Гоббс, - есть словесное выражение, состоящее  из двух, связанных между собой  связкой имен…». Таким образом, согласно номиналистам, то о чем мы, что–либо утверждаем (или отрицаем) в суждении, есть определенная связь этих слов. Такое истолкование природы суждения неправильно. Конечно, всякое суждение выражается в предложении. Однако предложение  есть только языковая оболочка суждения, а не само суждение. Любое суждение можно выразить в предложении, но не всякое предложение может выражать суждение. Так не выражают суждений вопросительные, побудительные предложения, поскольку они не отражают ни истины, ни лжи, не устанавливают логических отношений. Хотя они и являются формами  мысли. Суждения, реально отражающие предмет и его свойства, будут  являться истинными, а неадекватно отражающие – ложными.

Умозаключение— это способ получения нового знания на основе некоторого имеющегося. Он представляет собой переход от некоторых высказываний, фиксирующих наличие некоторых  ситуаций в действительности, к новому высказыванию и соответственно к  знанию о наличии ситуации, которую  описывает это высказывание. Например, в механике известно, что у всякого  тела, плотность которого одинакова  во всех его частях, геометрический центр и центр тяжести совпадают. Известно также (в результате астрономических  наблюдений), что у Земли эти  центры не совпадают. Отсюда естественно  заключить, что плотность Земли  не является одинаковой во всех ее частях. Едва ли нужно специально говорить о значении этой операции в познавательной и практической деятельности. Посредством  умозаключений мы получаем приращение знаний, не обращаясь к исследованию предметов и явлений самой  действительности, имеем возможность  открывать такие связи и отношения  действительности, которые невозможно усмотреть непосредственно. Переход  от некоторых высказываний (посылок  умозаключения) к высказыванию (заключению) в умозаключении может совершаться  на основе интуитивного усмотрения какой-то связи - такие умозаключения называют содержательными; или путем логического  выведения одного высказывания из других - это умозаключения формально-логического  характера. В первом случае оно представляет собой, по существу, психический акт. Во втором случае его можно рассматривать  как определенную логическую операцию. Последняя и является предметом  изучения логики.