Развитие педагогической культуры семьи в социально-культурной среде муниципального округа

• разработаны  концепция, модель и программа качественного  изменения социально-культурной среды  муниципального округа, способствующие развитию педагогической культуры семьи.

Практическая  значимость исследования:

• доказана эффективность  деятельности культурно-просветительного учреждения особого тииа— семейная гостиная, обеспечивающая повышение  педагогической культуры семьи посредством качественного преобразования социально-культурной среды муниципального округа;

• разработана  образовательная программа «Всему начало — отчий дом», обеспечивающая системный подход к развитию педагогической культуры семьи;

• разработана  и реализована концепция и модель культурно-просветительного учреждения семейная гостиная «Домашний очаг».

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивается научной обоснованностью исходных теоретических положений, основанных па исследовательских подходах различных областей современной науки, междисциплинарным подходом, адекватным проблематике, объекту и предмету исследования, адекватностью методик исследования успешности внедрения его результатов в педагогическую практику культурно-просветительного муниципального учреждения.

На  защиту выносятся следующие положения:

1. Педагогическая  культура семьи есть интегративная  характеристика семейного образа  жизни, организованного на основе  традиционных семейных ценностей  (Любовь, Забота, Родной дом) и  культурно-антропологических принципов (аксио-логизм, символизм, упорядоченность, избирательность, историзм).

2. Развитие педагогической  культуры семьи происходит за  счет внутреннего потенциала (педагогическая  культура родителей) и внешнего  влияния социально-культурной среды на образ жизни семьи.

3. В качестве  социально-культурной среды, формирующей  педагогическую культуру семьи,  следует рассматривать муниципальный  округ, в условиях которого  возможно:

• регулярное проведение культурных событий (семейные праздники, дни Семьи, фестивали семейного творчества, праздники двора), направленных на воспроизводство традиционных семейных ценностей,

• включение  членов семьи в различные виды совместного творчества и проведения досуга,

• оказание психолого-педагогической помощи в профилактике семейных конфликтов, что является основой для развития педагогической культуры семьи.

4. Социально-культурная  среда муниципального округа  организуется на основе:

— концепции  нового типа учреждения семейная гостиная «Домашний очаг»,

— модели его  создания,

— образовательной  программы развития педагогической культуры семьи.

Апробация концептуальных идей и внедрение основных результатов  исследования проходили через публикации, а также в работе со слушателями  Санкт-Петербургской академии постдипломного педагогического образования при чтении лекций студентам Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов, на теоретических и научно-практических всероссийских, региональных, городских конференциях и семинарах:

Общегородская конференция «Образовательный проект "Всему начало — 01-чий дом"» на базе ГКДУ Дом народного творчества и досуга 25.09.1998г.; Городская научно-практическая конференция «Сфера досуга — сфера социализации» на базе СПб ГДТЮ 12.04. 2002г.; Информационно-методическая конференция «Работа с семьей по месту жительства» 29.01.2003г.; Городская конференция Законодательного собрания Санкт-Петербурга «Петербургская семья» 13 - 15.04.2004г.; Городская научно-практическая конференция «Проблемы семьи и детства в теории и практике социально-педагогической деятельности» (Аничков дворец) 06.04.2004г.; Межрегиональная научно-практическая конференция «Интегрирование научных методов и способов совершенствования организации социального обслуживания граждан по Федеральной целевой программе «Старшее поколение» на 2002 — 2004 годы. (Российская национальная библиотека). 25 — 26.04.2005г.; Региональный семинар «Семья и школа — диалог времени» (г. Екатеринбург) 02.03.2006г.; Открытый педагогический совет гимназии №168 «Семья и школа: от диалога к партнерству», апрель 2006г.; Городская конференция «Презентация общественного объединения «Родительский комитет», март 2006; Участие в циклах радио- и телепрограмм, посвященных работе с семьей.

Структура диссертационного исследования подчиняется его тематике целям и задачам. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.

В главе 1 «Концептуальные  основы развития педагогической культуры семьи в современных условиях»  рассмотрена сущность феномена педагогической культуры семьи, выявлены современные способы ее развития, осуществлен анализ понятий «педагогическая культура семьи» и «педагогическая культура родителей».

Базовым понятием исследования является педагогическая культура семьи. Определение сущности данного понятия осуществлялось на основе анализа материалов дискуссий в отечественной педагогической литературе. Педагогическая культура семьи рядом исследователей (И.Е. Видт, В.Л.Бенин) рассматривается как составная часть педагогической культуры. К.В. Романов разработал «интегративную культурно-антропологическую модель образования». В соответствии с этим подходом педагогическая культура семьи рассматривается как результат исторически обусловленного способа образовательной деятельности членов семьи по овладению ими картиной мира в семиотическом пространстве, которое ограничивает познавательные устремления нормами, ценностями и прецедентами брачных отношений.

Семья рассматривается  как сложный социально-культурный феномен: определенная система, связывающая  воедино родственными связями группу людей, и среда — место сосуществования и проживания этой группы людей. Выделяются следующие качества семьи как системы:

• упорядоченная, выстраивающая отношения между  членами семьи на основе определенных норм, правил и законов семейной жизни.

• ценностно—ориентированная, выстраивающая определенный уклад жизни членов семьи на основе определенного комплекса жизненных смыслов и ценностей.

• цслснаправленно-избирагсльная, объединяющая членов семьи на достижение общих целей.

• сложно организованная, направленная на сохранение определенной автономности членов семьи на основе диалога и согласования действий в случае возникновения противоречий.

Семья в качестве определенной среды проживания может  быть представлена, как:

• особое место  проживания, специально оформленное и организованное — дом.

• особая среда  сопереживания, направленная на совместное проживание событий

• среда совместной деятельности, направленная на достижение общих целей и осуществления  общего дела.

• среда самореализации, помогающая достичь жизненных успехов каждому члену семьи.

Таким образом, можно представить семью как  сложную систему, объединяющую в  себе членов семьи и их окружающую среду (таблица 1).

Таблица 1

Семья как сложное  социально — культурное явление

Объединение членов семьи: Особенности среды проживания семьи:

1. порядком жизни,  правилами, нормами семейной жизни  1. дом как специально организованная  среда жизни

2. общими жизненными  смыслами и ценностями, чувством  любви друг к другу 2. уклад  как ценностно-ориентированный образ  жизни

3. общими целями и общим делом жизни 3. дело как совместная деятельность

4. устремленностью  на взаимопонимание и диалог  друг с другом 4. достижение как  направленность на самореализацию  каждого члена семьи

5. Заботой о  предках и потомках 5 организация  семейных событий

На основе данной модели семьи можно предложить следующее  определение: педагогическая культура семьи есть интегративная характеристика семейного образа жизни, задающая основные параметры семейного воспитания и определяющая его результат  на основе традиционных семейных ценностей. Таким образом, педагогическая культура семьи выделяет ту составляющую жизни семьи, которая определяет особенности семейного воспитания.

Педагогическая  культура семьи рассматривается  двояко: как некий образец, обеспечивающий высокий уровень и качество семейного воспитания; как характеристика реального осуществления семейного воспитания в конкретной семье. В рамках нашего исследования педагогическая культура семьи задается как показатель качества осуществления семейного воспитания. Показателем качества является проявленность традиционных семейных ценностей: любви, заботы и Родного дома.

На основе модели семьи представим комплексную модель педагогической культуры семьи (таблица 2).

Таблица 2

Комплексная модель педагогической культуры семьи

Признаки культуры Культура семейных отношений Культура семейной среды

Аксиологизм Культура проявления любви и заботы друг о  друге на основе общих жизненных  смыслов и ценностей Культура ценностно-ориентированного образа жизни, основанного на заботе о Родном доме

Символизм Культура взаимопонимания и диалога Культура успешной самореализации каждого члена  семьи на основе понимания и взаимопомощи

Упорядоченность Порядок жизни, выражающий принятые принципы и нормы Культура построения дома как пространства семейной жизни

Избирательность Выбор общих целей и общего дела жизни Культура осуществления  совместной деятельности

Историзм Культура заботы о предках и потомках Культура организации семейных событий

Комплексная модель педагогической культуры семьи имеет два взаимодополняющих плана -— внутренний и внешний. Внутренний план представлен культурой семейных отношений, аксиологическим ядром которых являются ценности любви и взаимной заботы. Внешний план представлен культурой семейной среды проживания. Ценностным ядром этой среды является забота о Родном доме. Соотношение внутреннего и внешнего планов педагогической культуры семьи осуществляется на основе признаков интегративной модели культуры семьи.

Семейное воспитание составляет неотъемлемую часть образа семейной жизни. Наличие или отсутствие любого из заявленных компонентов порождает сегодняшние проблемы семьи и будущие проблемы детей, подрастающих в данной семьи. К примеру, низкая культура построения дома приводит к проблеме: у семьи отсутствует теплый, общий, радующий всех ее членов дом. В этом случае многие из членов такой семьи стараются реже бывать в этом доме. В частности, дети склонны проводить больше времени на улице, в различных домах и учреждениях, а порой готовы уйти из семьи. В будущем эти дети обречены на подсознательную неготовность к созданию собственного дома — семейного очага, в котором всем будет комфортно, несмотря на его размеры.

Уровень педагогической культуры семьи определяется степенью ее сплоченности и выразительности. Низкий уровень педагогической культуры будет харак-

¡еризоваться  несформированноаыо ее компонентов. В  лом случае можно юворип. об 01 сутс*1 вии в семье определенного  образа жизни, его незаданностыо. Влияние  на детей в семье проигрывает  внешним влияниям, в частности, школе  или социальной среде.

Второй уровень  педагогической культуры определяется сформироваиностыо образа жизни, ведущую  роль начинают играть определенные виды семейной деятельности, в частности  совместный семейный досуг.

Третий уровень  педагогической культуры определяется совместной продуктивной деятельностью. На этом уровне все члены семьи заботятся о создании общего дома и в процессе реализации идей уютного и комфортного дома оказывают влияние друг на друга.

Наивысшим уровнем  педагогической культуры семьи является уровень ценностно-смысловой направленности, когда семейный уклад строится на определенных семейных ценностях, которые наследуются в процессе семейного воспитания. Направленность педагогической культуры семьи может определяться базовыми семейными ценностями. Выделим три типа педагогической культуры семьи: традиционно патриархальный, демократический, свободно самостоятельный. Каждый из них строится на определенных ценностях, определяющих характер отношений между родителями и детьми. В целом, педагогическая культура определяется идеалами, задающими семейные ценности.

В сложившейся  ситуации отход государства от политики «школоцентризма» поставил педагогов-практиков  и администрацию образовательного учреждения в крайне сложное положение, которое не может быть изменено одними правовыми мероприятиями. Нужен поиск согласия, нужен поиск групп поддержки среди родительской общественности. В этом отношении представляются весьма перспективными принципы отбора материала для предложенных программ родительского всеобуча:

1. изучение психолого-педагогических особенностей личности ребенка;

2. доступность  восприятию родителей, соответствие  их интересов возрастным особенностям  детей, ведь родительские роли  детей, обучаемых в начальной  школе, неполной средней школе  и полной средней школе, достаточно различны;

3. программы  предполагают вариативность в  их использовании.

Анализ практического  опыта свидетельствует, что реализация любого из этих принципов способствует снятию напряженности в отношениях между родителями и образовательным учреждением.

Значимость муниципального культурно-просветительного учреждения в образовании родителей и  семьи определяется факторами территориальной  близости, бесплатностью оказываемых  услуг, добровольностью выбора мероприятий, потребностью семей разного типа в развитии педагогической культуры. Рассмотрение функций педагогической культуры семьи позволяет установить возможность их реализации в деятельности муниципального культурно-просветительного учреждения.

Сопоставление функций педагогической культуры семьи и образовательного учреждения с функциями социализации личности позволяет сформулировать задачу разработки игровых программ, тренингов и индивидуальных консультаций

для обеспечения  физического и эмоционального развития человека. Для обеспечения половозрастной социализации ребенка значимым представляется анализ опыта культуры отцовства. Для стимуляции умственного развития ребенка актуально решение вопроса о популяризации высокого статуса образованности семьи. Особо значимыми становятся такие направления деятельности, как духовно-нравственное, нравственно-эстетическое и художественно-эстетическое. Для семей всех типов принципиально важным является вопрос о защите сознания ребенка от деструктивных влияний СМИ и антикультурных организаций. Поиск новых форм педагогического образования родителей является одним из инструментов создания гражданского общества, а также снижения напряженности в отношениях между родителями и образовательными учреждениями. Важной задачей модернизации отечественного образования становится создание единого воспитательно-образовательного пространства "семья — образовательное учреждение — муниципальное учреждение". Проблема педагогического образования родителей по месту жительства может быть решена только в системе повышения педагогической культуры семьи.