Технологія роботи соціального педагога з неповною сім’єю

Другою необхідною умовою є педагогічний такт матері (батька). Авторитет матері (батька) підтримується її (його) педагогічним тактом. Педагогічний такт - це добре розвинене почуття міри в поводженні з дітьми. Він виражається в умінні знайти найбільш близький шлях до почуттів і свідомості дітей, вибрати ефективні виховні заходи впливу на їх особу, враховуючи вікові та індивідуальні особливості, конкретні умови і обставини. Він передбачає дотримання рівноваги в любові і строгості, знання дійсних мотивів вчинків дітей, вірне співвідношення вимогливості з повагою до гідності особистості дитини. Такт матері (батька) тісно пов'язаний з тактом дітей - з відповідним почуттям міри в поведінці, заснованому на чуйного і уважного ставлення до людей. Спочатку він проявляється як наслідування, викликане прикладом старших, а пізніше стає звичкою вести себе тактовно.

Третьою умовою, яка необхідна в процесі виховання, можна виділити культуру побуту в неповній сім'ї. У поняття культурного побуту включаються правильні взаємовідносини між членами неповної сім'ї, повагу один одного, а також розумна організація всього життя неповної сім'ї. При цьому діти вчаться самостійно міркувати і оцінювати факти та явища, а мама (тато) передає їм життєвий досвід, допомагає утвердитися в правильному судженні і ненав'язливо направляє їх думки. Бесіди з дитиною у вільній та серцевої атмосфері створюють близькість між матір'ю (батьком) і дітьми і стають одним із засобів материнського (батьківського) впливу. Неполадки у вихованні часто виникають там, де спільне життя неповної сім'ї недостатньо організована. Негативно позначаються на характері і моральних якостях дітей і пережитки старого побуту, що збереглися в деяких неповних сім'ях: неправильне ставлення до жінки, алкоголізм, забобони і марновірства. На виховання дітей у неповній сім'ї впливають і зовнішні умови: культура домашньої обстановки, дотримання гігієнічних, загальнокультурних і естетичних вимог.

Четверте умова - знання вікових та індивідуальних особливостей дітей. Знання особливостей дітей дозволяє матері (батьку) навчитися правильно поводитися з ними, підвищує відповідальність за їхнє виховання і забезпечує єдність і послідовність у вимогах до дітей з боку всіх членів неповної сім'ї. Спеціальні педагогічні знання допомагають розвивати дитячу допитливість, спостережливість, найпростіші форми логічного мислення, керувати грою і працею, розбиратися в причинах дитячих вчинків. Поінформованість матері (батька) про фізіологічні і психологічні особливості дітей раннього віку допомагає їм не тільки дбати про охорону здоров'я дитини, але й цілеспрямовано розвивати руху, культурно-гігієнічні навички, мова, діяльність, спілкування.

П'ята умова наступне: задоволення потреби в емоційному контакті з батьком (матір'ю). У людини, як істоти суспільного, мається своєрідна форма орієнтування - спрямованість на психічний вигляд іншої людини. Потреба "орієнтирів" в емоційному настрої інших людей і називається потребою в емоційному контакті. Причому мова йде про існування двостороннього контакту, у якому людина відчуває, що сам є предметом зацікавленості, що інші співзвучні з його власними почуттями. У такому співзвучному емоційному контакті і випробує потреба кожна здорова людина, незалежно від віку, освіти, ціннісних орієнтацій.

Може статися так, що мета виховання дитини виявляється «уставленою» саме на доказ потреб емоційного контакту. Таким чином, дитина стає центром потреби, єдиним об'єктом її задоволення. Прикладів тут безліч. Це одинокі матері, з тих чи іншим причинам ускладнення в контактах з іншими людьми, в тому числі і з батьком дитини, які присвятили увесь свій час онукам бабусі. Найчастіше при такому вихованні виникають великі проблеми. Матері (батьки) несвідомо ведуть боротьбу за збереження об'єкта своєї потреби, перешкоджаючи виходу емоцій і прихильностей дитини за межі сімейного кола, що є недопустимим. Треба дозволяти дитині спілкуватися з батьком (матір'ю), якщо є така можливість, цікавитися цими відносинами, але не нав'язливо, без іронії.

Шоста умова полягає у визначення батьками для себе потреби сенсу життя. Великі проблеми виникають у спілкуванні з дитиною, якщо виховання стало в батька єдиною діяльністю, що реалізує потребу сенсу життя. Потреба сенсу життя характеризує поводження дорослої людини. Без задоволення цієї потреби людина не може нормально функціонувати, не може мобілізувати всі свої здібності в максимальному ступені. Задоволення такої здатності пов'язано з обгрунтуванням для себе змісту свого буття, з ясним, практично прийнятним та заслуговуючим схвалення самої людини напрямком його дій. Чи означає це, що людина завжди усвідомлює загальний зміст своїх дій, свого життя? Очевидно, немає, проте кожен прагне в разі необхідності знайти сенс свого життя. Задоволенням потреби сенсу життя може стати турбота про дитину. Мати (батько) або бабуся можуть вважати, що сенс їхнього існування є відхід за фізичним станом і вихованням дитини. Вони можуть цього не усвідомлювати, вважаючи, що мета їхнього життя в іншому. Однак щасливими людьми вони відчувають себе тільки тоді, коли вони потрібні. Якщо дитина, виростаючи, іде від них, вони часто починають розуміти, що "життя втратило всякий сенс".

Сьома умова полягає в необхідності визначення потреби досягнення. У деяких матерів (батьків) виховання дитини збуджується так званою мотивацією досягнення. Мета виховання полягає в тому, щоб домогтися того, що не вдалося домогтися батькам з-за відсутності необхідних умов, чи ж тому, що самі вони не були достатньо здатними і наполегливими. Наприклад, мати мріяла грати на фортепіано, але умов для цього не було, і тепер дитині потрібно інтенсивно вчитися музиці. Подібне материнське (батьківське) поведінка несвідомо для неї (нього) самої набуває елементів егоїзму: "Я хочу сформувати дитину за своєю подобою, адже він продовжувач мого життя ...".

Дитина позбавляється необхідної незалежності, спотворюється сприйняття властивих йому задатків, сформованих особистісних якостей. Зазвичай не приймаються до уваги можливості, інтереси, здібності дитини, які відмінні від тих, що пов'язані з запрограмованими цілями. Дитина стає перед вибором. Він може втиснути себе в рамки чужих йому ідеалів матері (батька) тільки заради того, щоб забезпечити любов і почуття її (його) задоволеності. У цьому випадку він піде хибним шляхом, не відповідним його особистості та здібностям. Але дитина може і повстати проти чужих йому вимог, викликаючи тим самим розчарування матері через нездійснених надій, і в результаті виникають глибокі конфлікти у відносинах між дитиною і матір'ю (батьком).

Восьме умова полягає в необхідності критики реалізації певної системи виховання. Зустрічаються неповні сім'ї, де цілі виховання як би відсуваються від самої дитини і спрямовуються не стільки на нього самого, скільки на реалізацію визнаній матір'ю (батьком) системи виховання. Це звичайно дуже компетентні, ерудовані матюкаючи (батьки), які приділяють своїм дітям чимало часу і турбот. Познайомившись з якою-небудь виховною системою і в силу різних причин довірившись їй, вони педантично і цілеспрямовано приступають до її невтомній реалізації. Можна простежити навіть історію формування таких виховних цілей, що виникають не рідко як данина певної моді на виховання.

Деякі матері (батьки) слідують ідеям виховних положень сім'ї Нікітіних, що відстоюють необхідність раннього інтелектуального навчання, або заклику: "Плавати, перш ніж ходити"; в інших неповних сім'ях панує атмосфера суцільного всепрощення і вседозволеності. Безсумнівно, у кожної з цих виховних систем є свої цінні знахідки, чимало корисного і важливого. Тут мова йде лише про те, що деякі матері слідують тим чи іншим ідеям і методам виховання занадто слухняно, без достатньої критики, забуваючи про те, що не дитина існує для виховання, а виховання для дитини. Цікаво, що матері (батьки), наступні вихованню за типом "реалізації системи", внутрішньо схожі, їх об'єднує одна спільна риса - відносна неуважність до індивідуальності психічного світу своєї дитини.

Дев'яте умова правильного виховання полягає у формуванні певних особистісних якостей дитини. Проблеми незалежності загострюються і в тих випадках, коли виховання підпорядковується мотиву формування певного бажаного для матері (батька) якості. Під впливом минулого досвіду, історії розвитку особистості людини в його свідомості можуть з'являтися так звані надцінні ідеї. Ними можуть бути уявлення про той чи інший людському якості як найбільш цінне, необхідному, допомагає в житті. У цих випадках мама (тато) будує своє виховання так, щоб дитина була обов'язково наділена цим "особливо цінних" якістю.

Наприклад, матері (батьки) впевнені в тому, що їхній син або дочка повинні обов'язково бути добрими, ерудованими та сміливими. У тих випадках, коли цінності матерів (батьків) починають вступати в протиріччя або з віковими особливостями розвитку дитини, або з властивими йому індивідуальними особливостями, проблема незалежності стає особливо очевидною. Здавалося, що, якщо єдиним або основним мотивом виховання є потреба емоційного контакту, чи потреба досягнення, чи потреба сенсу життя, виховання проводиться на укороченій дистанції і дитина обмежується у своїй самостійності.

При реалізації визначеної системи виховання, коли мотив виховання як би відсувається від дитини, дистанція може бути будь-який, це визначається вже не стільки особистісними установками матері (батька) чи особливостями дітей, скільки рекомендаціями обраної системи. Але проблема незалежності чітко виявляється і тут. Вона виглядає як проблема несвободи дитини в прояві властивих йому індивідуальних якостей. Подібно до цього регулюючі виховання надцінні мотиви матері (батька) обмежують свободу розвитку властивих дитині задатків, ускладнюють розвиток, порушуючи його гармонію, а іноді і спотворюючи його хід.

Таким чином, для того щоб дитина, яка виховується в неповній сім'ї, гармонійно розвивався матері (батьку) необхідно звернути увагу на власні слова і вчинки, на побут сім'ї, знати і враховувати вікові та індивідуальні особливості дитини, і на основі цього будувати свою систему виховання. Велику увагу слід приділяти формуванню особистісних якостей дитини, дозволяти дитині спілкуватися з батьком (матір'ю), що відіграє значну роль у формуванні та розвитку дитини. За умови, що батько (мати) не є асоціальним елементом суспільства і сам (сама) бажає брати участь у вихованні дитини. На закінчення хочеться відзначити, що неповних сімей на чолі з батьком всупереч широко поширеній думці, налічується не менше, ніж на чолі з жінками.

Метою соціально-педагогічної допомоги неповній родині у вихованні дитини є надання допомоги дитині в процесі її соціалізації і створення умов для її самореалізації в суспільстві. 9 Для досягнення поставленої мети фахівця, здійснюваному соціально-педагогічну роботу з неповними сім'ями необхідно:

- Здійснювати діяльність  з вивчення особистості дитини  та оточуючих його людей, проаналізувати  вплив соціального середовища  на формування особистості дитини;

- Прогнозувати розвиток  проблеми та її вирішення в  процесі розвитку та виховання  дитини;

- Організовувати взаємодію  всіх членів неповної сім'ї  на основі діалогу;

- Допомогти виправити  помилки виховання, негативно впливають  на розвиток особистості дитини;

- Допомогти матері і  дитині з неповної сім'ї знайти  і реалізувати себе;

- Інформувати про можливі  правові заходи захисту неповної  сім'ї;

- Надати допомогу у  сфері емоційно-психологічного здоров'я;

- Формувати морально-правову  стійкість членів неповної сім'ї.

Таким чином, фахівець, який працює з неповними сім'ями, інформує її про важливість і можливі способи взаємодії батьків і дітей, розповідає про розвиток дитини, дає педагогічні поради з виховання дітей; консультує з питань сімейного законодавства, з питань міжособистісної взаємодії в неповній сім'ї, інформує про існуючі методи виховання; роз'яснює матері (батьку) способи створення умов, необхідних для нормального розвитку та виховання дитини в неповній сім'ї; захищає права дитини у випадку, коли доводиться стикатися з повною деградацією особистості матері (батька) і що випливають із цього проблемами невлаштованості побуту, відсутності уваги, людського ставлення до дитини.

Об'єктом впливу в неповній сім'ї може бути дитина, дорослі члени сім'ї та сама неповна сім'я, в цілому, як колектив. Діяльність спеціаліста, який здійснює соціально-педагогічну роботу з неповною сім'єю, як і з повною, включає три основні складові соціально-педагогічної допомоги: освітню, психологічну, посередницьку. Послідовно розглянемо кожну з складових.

Освітня складова включає в себе два напрямки діяльності соціального педагога: допомога у навчанні і вихованні. Допомога в навчанні спрямована на запобігання виникають сімейних проблем і формування педагогічної культури батьків. Допомога у вихованні проводиться соціальним педагогом, в першу чергу, з батьками - шляхом їх консультування, а також з дитиною за допомогою створення спеціальних виховних ситуацій для вирішення завдання своєчасної допомоги сім'ї з метою її зміцнення

Психологічна складова соціально-педагогічної допомоги включає в себе також два компоненти: соціально-психологічну підтримку і корекцію. Підтримка спрямована на створення сприятливого клімату в родині найчастіше в період короткочасного кризи. Корекція міжособистісних відносин відбувається, в основному, коли в родині існує психічне насильство над дитиною, що приводить до порушення його нервово-психічного і фізичного стану. До такого виду насильства відноситься залякування, образа дитини, приниження його честі та гідності, порушення довіри.