Шпаргалка по "Логике"

Многие высказывания, относимые обычно к несомненно описательным, являются на самом деле неопределёнными. Скажем, высказывание «Лондон больше Рима» истинно, но истинно именно теперь: было время, когда Рим был больше Лондона и, возможно, в будущем эта ситуация повторится.

 

Оценочным высказыванием называется высказывание, устанавливающее абсолютную или сравнительную ценность какого-то объекта, дающее ему оценку. Например: «Хорошо иметь много друзей», «Безразлично, как мы называем свою собаку», «Плохо не выполнять обещания», «Лучше обманывать дальних, чем близких», «Пропускать занятия хуже, чем опаздывать на них» и т.п.

 

Способы выражения в языке оценочных  высказываний чрезвычайно разнообразны. Абсолютные оценки выражаются чаще всего  предложениями с оценочными словами  «хорошо», «плохо», «безразлично». Вместо этих слов могут использоваться «позитивно ценно», «негативно ценно», «добро», «зло» и т.п. Сравнительные оценки формулируются в предложениях с оценочными словами «лучше», «хуже», «равноценно», «предпочитается» и т.п. В языковом представлении оценок важную роль играет контекст, в котором они формулируются. Можно выделять обычные, или стандартные, формулировки оценочного высказывания, но, в принципе, предложение едва ли не любой грамматической формы способно в соответствующем контексте выражать оценку. Попытка отграничить оценочное высказывание от других видов высказываний, опирающаяся на чисто грамматические основания, не ведёт к успеху.

 

Понятие оценочного высказывания может  быть прояснено путём противопоставления его описательному высказыванию.

 

Оценка является выражением ценностного  отношения к объекту, противоположного описательному , или истинностному , отношению к нему. В случае истинностного  отношения утверждения к объекту  отправным пунктом их сопоставления  является объект, и утверждение выступает как его описание. В случае ценностного отношения исходным является утверждение, функционирующее как образец, план, стандарт. Соответствие ему объекта характеризуется в оценочных понятиях. Позитивно ценным является объект, соответствующий высказанному о нем утверждению, отвечающий предъявляемым к нему требованиям.

Ценностное отношение мысли  к действительности чаще всего выражается не с помощью особых оценочных  понятий, а высказываниями с явным  или подразумеваемым «должно  быть»: «Учёный должен быть критичным», «Электрон на стационарной орбите не должен излучать» и т.п.

 

К выражениям оценочного характера  относятся, помимо прямых оценок , также  всякого рода стандарты, правила, образцы, утверждения о целях, конвенции  и т.д. Очевиден оценочный характер традиций, советов, пожеланий, методологических и иных правил, предостережений и т.п.

 

Многие понятия как обычного языка, так и языка науки, имеют  явную оценочную окраску. Их иногда называют «хвалебными», круг их широк  и не имеет чётких границ. В числе таких понятий «наука» как противоположность мистике и иррационализму, «знание» как противоположность слепой вере и откровению, «труд», «система» и т.п. Введение подобных понятий редко обходится без одновременного привнесения неявных оценок («Знание — сила», «Труд облагораживает человека» и т.п.).

 

Не только особые «хвалебные» слова, но и любое слово, сопряжённое  с каким-то устоявшимся стандартом, способно вводить при своём употреблении оценку. Называя вещь, мы. относим  её к определённой категории и тем самым обретаем её как вещь данной, а не иной категории. В зависимости от имени, каким она названа, от того образца, под который она подводится, вещь может оказаться хорошей или же оказаться плохой. Скажем, то, что именуется «древним», представляется прекрасным, но то, что называется «старым», таковым не является. Плохой дом, говорил Б.Спиноза, это хорошие развалины.

 

То, что даже слова, кажущиеся оценочно нейтральными, способны выражать ценностное отношение, делает грань между описательной и оценочной функциями языковых выражений особенно зыбкой и неустойчивой. Вне контекста употребления выражения, как правило, невозможно установить, описывает ли оно или оценивает или же пытается делать и то и другое одновременно.

 

В начале века немецкий экономист и социолог М.Вебер выдвинул требование свободы социологической и экономической науки от оценок. Позднее шведским экономистом Г.Мюрдалем был предложен постулат о допустимости в науках об обществе явных оценок: учёный вправе делать оценки, но при условии, что он ясно отделяет их от описательных высказываний. Очевидно, однако, что ни в сильной, ни в ослабленной форме требование освобождения науки от оценочных высказываний не может быть реализовано. Речь должна идти не об отказе учёного от оценок, а о недопустимости субъективизма в оценках, о необходимости их тщательного обоснования.

 

Всякая оценка включает следующие  четыре части. Субъект оценки — это  лицо (или группа лиц), приписывающее  ценность некоторому объекту. Предмет  оценки — объект, которому приписывается ценность, или объекты, ценности которых сопоставляются. По характеру оценки делятся на абсолютные и сравнительные. И, наконец, основание оценки — это то, с какой точки зрения производится оценка. Не все «части» оценки находят явное выражение в оценочном высказывании. Но это не означает, что они не обязательны. Без любой из них нет оценки, и, значит, нет фиксирующего её оценочного высказывания.

 

Оценочное высказывание не является ни истинным, ни ложным. Истина характеризует  отношение между описательным высказыванием и действительностью; оценки не являются описаниями. Они могут характеризоваться как целесообразные, эффективные, разумные, обоснованные и т.п., но не как истинные или ложные. Споры по поводу приложимости к оценочному высказыванию терминов «истинно» и «ложно» во многом связаны с распространённостью двойственных, описательно-оценочных выражений, которые в одних ситуациях функционируют как описания, а в других — как оценки.

 

 

 

 

 

17. Что таоке определение понятия?  В каких случаях требуется  эта операция? Чем отличается реальное определение от номинального?

Определение понятия – это логическая операция, раскрывающая содержание понятия  или придающая смысла некоторому термину. В процессе определения  различают определяемую и определяющую часть.

 

Определяемая часть (определяемое) – это понятие, содержание которого необходимо раскрыть, определяющая часть (определяющее) – это понятие, раскрывающее содержание определяемого.

 

Определения делятся на некоторые  виды. В зависимости от того, что  определяется (сам предмет или его имя) выделяются номинальные и реальные определения.

 

Номинальное определение – это  определение, посредством которого взамен описания какого—либо предмета вводится новый термин (имя), объясняется  его значение, происхождение и  т. д. Номинальные определения отвечают на вопрос, что обозначает то или иное слово (словосочетание).

 

Реальное определение – это  определение, раскрывающее существенные признаки предмета. Реальное определение  отвечает на вопрос, что представляет собой конкретный предмет или явление.

 

В—четвертых, определение не должно быть отрицательным.

 

 

 

18. Каковы основные виды и  правила определения понятия?

В зависимости от формы высказываний, в которой выражены определения, они делятся на явные и неявные.

 

В явных определениях определяемый термин отделен от определяемой части определения и не встречается в ней. Например, в неявных определениях выявляются связи, в которых находятся определяемый предмет с другими предметами.

 

Наиболее используемый вид определений  – это явные определения через ближайший род и видовое отличие, в которых определяющая часть начинается с указания родового признака предметов, т. е. признака, присущего более широкому классу. Его сущность состоит в том, что при определении какого—либо предмета указывается на ближайшее родовое понятие, в объеме которого мыслится определяемый предмет, и называют его видовой признак. Например, в определении «Символ – вещественный или условный знак, имеющий определенное сходство с обозначаемым объектом» – родовым понятием является «вещественный или условный знак», а словосочетание «имеющий определенное сходство с обозначаемым предметом» – видовой признак.

 

Для правильной формулировки определения  необходимо соблюдать четыре основных правила, нарушение которых ведет  к логическим ошибкам.

 

Во—первых, определение должно быть соразмерным, т. е. объемы определяемого  и определяющего понятий должны совпадать.

 

Во—вторых, определение не должно заключать в себе «круга», т. е. недопущение  повторяющихся слов и выражений  в определяемой и определяющей части.

 

В—третьих, определение должно быть четким и явным.

 

 

 

19. Каковы способы, заменяющие  дефиницию и в каких случаях  они применимы?

 

 

 

 

 

20. Что такое суждение и его  логическое значение? В чем отличие  простого суждения от сложного?

Суждение – это форма мышления, в которой отрицается или утверждается что—либо о существовании предметов и явлений, их свойствах и взаимосвязях, а также отношениях между ними. Чаще всего суждение выражается повествовательным предложением, хотя иногда суждения содержатся в риторических вопросах и восклицаниях. К числу суждений не относятся мысли, которые не могут быть охарактеризованы с точки зрения истины или лжи (например, приказания, просьбы). Связь суждения и предложения можно выразить следующим образом: предложение – форма суждения, суждение – смысловое содержание предложения. Суждение обладает способностью выражать либо истину, либо ложь, в зависимости от чего различаются истинные и ложные суждения.

 

Суждение истинно, если оно отражает действительные свойства и отношения предметов. Например, «Нил – самая большая река в мире».

 

Суждение ложно, если оно искажает объективные свойства и отношения  предметов. Например, «Территория Франции  больше территории России».

 

Необходимо знать, что суждение имеет четкую внутреннюю структуру, которая состоит из четырех компонентов: субъекта, предиката, связки и квантора.

 

Субъект – это предмет суждения, о котором что—либо утверждается или обозначается. Субъект обозначается буквой S.

 

Предикат – это та информация, которая утверждается или отрицается о предмете суждения. Предикат обозначается буквой P. Субъект и предикат называются терминами суждения.

 

Термины суждения носят соотносительный  характер, т. е. не могут существовать друг без друга.

 

Связка – это выражение отношения  между субъектом и предикатом. Связка обозначается тире либо словами «есть», «суть», «имеются» и т. д.

 

Квантор – элемент, обозначающий, к какой части объема субъекта относится признак, выраженный в  предикате. Квантор обозначается словами  «все», «некоторые», «ни один» и т. д.

 

Основными элементами суждения являются субъект, предикат и связка, так как  они содержатся в любом суждении. Таким образом, каждое суждение можно  представить в виде следующей  формулы: S есть (не есть) P.

 

В силу сложности своей внутренней структуры суждения делятся на две большие группы: простые и сложные суждения.

 

Простые суждения – суждения, выражающие связь двух понятий или выраженные одним понятием, когда второе лишь подразумевается. Например, «Светало», «Иванов – служащий банка».

 

Суждение, состоящее из нескольких простых суждений, называется сложным суждением.

 

Так, например, сложное суждение «Кенгуру и коалы живут в Австралии» состоит из двух простых «Кенгуру живут в Австралии» и «Коалы живут  в Австралии».

 

 

 

21. Каковы виды простых суждений и их состав? Какова роль вопроса в процессе преобразования суждения об отношении в атрибутивное суждение?

Простые суждения классифицируются по трем основаниям: объему субъекта, качеству связки и содержанию предиката.

 

1. По объему субъекта простые  суждения делятся на три группы: единичные, частные и общие.

 

Единичные суждения содержат утверждение  или отрицание об одном предмете субъекта мысли: «Это S есть Р».

 

Частные суждения содержат утверждение  или отрицание о части предметов  некоторого класса: «Некоторые S есть Р».

 

Общие суждения содержат утверждение  или отрицание о каждом предмете данного класса: «Все S есть Р».

 

2. По характеру (качеству) связки  суждения делятся на утвердительные  и отрицательные.

 

Утвердительные суждения выражают принадлежность предмету некоторого признака: «S есть Р».

 

Отрицательные суждения выражают отсутствие у предмета некоторого признака: «S не есть Р».

 

3. По содержанию предиката суждения  делятся на следующие виды: атрибутивные, реляционные, экзистенциальные.

 

Атрибутивные суждения выражают наличие или отсутствие у предмета мысли тех или иных свойств или признаков.

 

Реляционные суждения утверждают или  отрицают отношения между предметами.

 

Экзистенциальные суждения отражают существование или несуществование  какого—то предмета или класса в действительности.

 

Поскольку каждое суждение либо утвердительно, либо отрицательно, а также либо общее, либо частное, то в логике существует классификация суждений по количеству и качеству. Согласно данной классификации  выделяются четыре вида суждений: общеутвердительные, частноутвердительные, общеотрицательные и частноотрицательные.

 

Общеутвердительные суждения (обозначаются буквой Л) являются общими по объему и  утвердительными по связке: «Все S есть Р». Общеутвердительные суждения дают информацию обо всем объеме субъекта, но лишь о части объема предиката.

 

Частноутвердительные суждения (обозначаются буквой I) являются частными по объему и утвердительными по связке: «Некоторые S есть P». Частноутвердительные суждения дают информацию лишь о части объемов своих субъекта и предиката.