Отчет оп практике направления подготовки «Конфликтология» (ОДО)

гом информационный экстремизм провоцирует появление  множества экстремистов-дилетантов. Раньше экстремизм был не просто желанием и мотивацией к действию, но также и возможностью осуществить это желание, были необходимая подготовка, доступ к оружию и знания. То есть экстремизм не был чем-то пропагандируемым и легко доступным. Сегодня экстремистские методики могут быть легко получены в книжных магазинах или в интернете. Экстремизм стал доступен каждому недовольному не только как идеология, но и как способ осуществления действий по выражению этого недовольства. Доверяясь доступному для приобретения руководству по изготовке бомб и рабочему справочнику, экстремист-любитель может быть столь же разрушителен и смертоносен, как его коллега-профессионал, а с другой стороны - быть даже более трудно отслеживаемым и предугадываемым.

Еще одним следствием распространения информационного экстремизма является изменение самой структуры экстремистках группировок. Если раньше внутри одной группировки или ячейки прослеживалась строгая иерархия, то сегодня за счет развития средств связи экстремистская группировка может позволить себе сетевую форму. То есть над экстремистами не стоит один харизматический лидер, который диктует идеологию и стратегию всей группировке, напротив, сегодня существует многочисленные лидеры даже внутри одной группировки, которые рассеяны по большой территории и каждый из которых обладает собственными источниками финансирования. В итоге, возможность предугадать и противодействовать подобному виду экстремистских группировок во много раз снижается. Но с другой стороны, возникновение и распространение подобной сетевой

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Басалай А.  Опасность: национальный экстремизм // Диалог. -1999. - № 10. - С. 43-62.

2. Психологи  о терроризме (материалы «Круглого  стола») // Психологи о терроризме (круглого стола // Психологический  журнал. - 1995. - № 4. - С. 37-48.

3. Петренко В.Ф.  Психосемантика сознания. - М.: Изд-во  МГУ, 1988. - 207 с.

структуры делает экстремистскую группировку уязвимой для атак, направленных на разрушение коммуникаций между ячейками группировки.

Таким образом, мы рассмотрели две основные тенденции развития современного экстремизма -это омоложение состава экстремистских группировок и появление новой формы экстремизма - информационного. В результате, экстремисты организовываются в новые, не строго иерархизирован-ные группировки, где зачастую костяк составляют не профессионалы, а дилетанты - молодые люди, по тем или иным причинам, примкнувшие к экстремистскому движению. Исходя из этих тенденций, можно говорить и о способах противодействия экстремизму. В частности, устранение аксиологического кризиса современного общества, когда старые ценности (формы отношения к общепринятым стандартам и образцам) уже не работают, а новые еще не выработаны. Поэтому экстремистские сообщества, которые дают новые идеи, а также твердую уверенность в их существовании и незыблемости, пользуются популярностью у молодежи сегодня. Единственный способ вырваться из этого замкнутого круга - создать новые ценности. Именно в этом состоит основная задача современных СМИ и государства - рождение новых позитивных общественных взглядов. Но следует отдавать себе отчет в том, что никто с точностью не может предсказать будущий курс экстремизма. Теоретический анализ полон западнями. Опасность возникает, когда предположение становится основой для запуска дорогостоящих мер предотвращения и предупреждения угрозы, или, что еще хуже, когда политики верят, что широко разрекламированные профилактические или сдерживающие меры возымеют действие.

4. Жукова О.С., Иванченко Р.Б., Трухачев В.В. Информационный  экстремизм как угроза безопасности Российской Федерации // Вестник Воронежского института МВД России. - 2007. - № 1. - С. 53-55.

Поступила 04.06.2009г.

 
 
Научная библиотека КиберЛенинка: http://cyberleninka.ru/article/n/tendentsii-razvitiya-sovremennogo-ekstremizma-molodezhnyy-i-informatsionnyy-ekstremizm#ixzz2ImevuAbs

Текст научной работына тему "НЕТЕРПИМОСТЬ И КСЕНОФОБИЯ КАК УГРОЗА СТАБИЛЬНОСТИ И БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ". Научная статья по специальности "Политический процесс"

Terra Humana

ГЛОБАЛИзАЦИЯ: ПОЛЕМИКА ЦИВИЛИЭАЦИй

УДК 323 ББК 66.3(2Рос)3

И.В. Радиков

НЕТЕРПИМОСТЬ  И КСЕНОФОБИЯ КАК УГРОЗА СТАБИЛЬНОСТИ И БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ

В статье анализируется процесс усиления проявлений в массовом сознании россиян ксено-, этно- и мигрантофобии, рассматриваются негативные факторы поддержки таких настроений. Показывается, почему молодежь становится одной из наиболее уязвимых для экстремизма социальных групп, определяются причины закрепления ксенофобских настроений в сознании значительной части населения как общих ценностных установок. Делается вывод, что нетерпимость и экстремизм являются одним из основных препятствий на пути достижения гражданского согласия, утверждения демократических порядков и обеспечения безопасности России.

Ключевые слова:

ксенофобия, мигрантофобия, насилие, нетерпимость, радикализм, толерантность, экстремизм, этнофобия

Нетерпимость, экстремизм и основанное на них насилие представляют собой глобальную угрозу международной и национальной безопасности, подрывают принципы демократии, приводят к нарушению прав и свобод человека. Этносепа-ратистские конфликты, дискриминация меньшинств, агрессия в отношениях между людьми разных культур и вероисповеданий, деятельность расистских организаций и акты расового насилия, религиозный экстремизм, нетерпимость политических движений и идеологий - лишь наиболее распространенные разновидности этой угрозы [11]. И если раньше информация о них преимущественно относилась к другим государствам, то сегодня все чаще появляются сообщения о многообразном российском радикализме. Этот процесс сопровождается усилением проявлений в массовом сознании различных предрассудков и страхов: ксенофобии как реакции на встречу с чужим человеком или культурой, этнофо-бии (в частности, кавказофобии и антисемитизма), мигрантофобии, приводящих к ущемлению прав человека, национализму, дискриминации и нетерпимости [3; 4; 5].

Как правило, в  радикальных противоправных действиях обвиняют мигрантов. Например, в 2005 г. начальник управления по работе с органами обеспечения

безопасности  правительства Москвы сообщал, что  иногородними гражданами совершено  около 31,9 тыс. преступлений, еще 13,3 тыс. преступлений было на счету иностранцев. Был отмечен рост числа совершаемых ими тяжких и особо тяжких преступлений. Согласно его информации, количество убийств выросло за 2005 г. на 14,7%, изнасилований - на 9,8%, а грабежей - почти на 14% [9].

В 2009 г. число  преступлений, совершенных в Москве иногородними гражданами, по данным главы ГУВД, генерал-майора В. Колокольцева составило 48,6%. В целом, по его словам, в 2009 г. в Москве на 3,9% возросло количество краж и на 5,1% преступлений, совершенных в общественных местах. В Подмосковье преступность среди мигрантов выросла на 40% [8]. Рост преступлений, совершенных приезжими, отмечался и в других субъектах России. Так, прокурор Ленинградской области С. Литвиненко в октябре 2010 г. сообщил, что в области находилось более 100 тыс. мигрантов, а количество преступлений, совершенных приезжими, увеличилось на 30% [2].

Отметим, что  данные, приводимые официальными представителями, дают правдивую информацию о положении  дел в стране, и одновременно способствуют негативному отношению россиян  не только к мигрантам,

но и ко всем представителям неславянских народов, особенно к выходцам с Кавказа.

В реальной жизни  насилие инициируется не только выходцами  из мигрантских меньшинств и религиозными экстремистами. После декабрьских (2010) событий в Москве появилась информация о том, что представления о массовом характере преступлений, совершаемых иностранцами, не соответствуют действительности. Так, глава Федеральной миграционной службы К. Ромодановский, выступая на слушаниях в Совете Федерации, указал, что иностранные мигранты совершают лишь 3,5% всех преступлений в России [10]. В отличие от эпизодических европейских столкновений между «гастарбайтерами» и представителями местного населения, в России напряжение стало накапливаться преимущественно между местным русским населением и представителями всех неславянских народов.

Феномен миграции стал составляющей всех глобальных изменений. По оценке Международной Организация  Миграции (МОМ), к 2005 г. мигранты составляли 7,7% населения Европы (включая европейскую  часть бывшего СССР) - всего их насчитывалось 56,8 миллиона.

Отметим два  обстоятельства. Первое связано с  тем, что Европа последние десятилетия  исходила из возможности включения  в её культурное поле элементов культур  выходцев из других стран. Но ультрамодная с конца 80-х гг. XX в. идея «мультикультура-лизма», либеральная и гуманная политика с ее привлекательным лозунгом «сохраняйте свою культуру, но гарантируйте при этом лояльность государству, в котором проживаете», к сожалению, не дала ожидаемых результатов. По мнению канцлера Германии А. Меркель, эта модель потерпела полный крах [12]. Очевидно, что многовековые усилия по утверждению цивилизованных взаимоотношений между неодинаковыми в культурном, религиозном и социально-политическом отношении людьми, общностями и государствами, приведшие к выработке гуманистических норм и принципов, не только получивших поддержку общественного мнения, но и зафиксированных в национальных законодательствах, международных договорах и декларациях, вновь подвергаются серьезному испытанию.

Второе обстоятельство связано с насилием, применявшимся западными странами в последние десятилетия для обеспечения участия развивающихся стран в глобализации, в борьбе за демократию, права человека, против терроризма. Применение насилия в этих странах усугубляло формирование враждебности и взаимного недоверия.

В Российской Федерации  созданы условия для воспроизводства  культур и для обеспечения  прав и запросов граждан, основанных на их принадлежности к той или  иной национальности; приняты законы, которые гарантируют права граждан, принадлежащих к этническим, языковым и религиозным меньшинствам, а также ратифицированы и соблюдаются международные конвенции в этой сфере. Однако случаи проявления политического, национального и религиозного экстремизма, бытовой ксенофобии стали частыми в постсоветское время и здесь. В крупных городских центрах отмечен рост мотивированного межгрупповой ненавистью насилия. Серьезную угрозу представляет радикальный национализм, который разделяет россиян по этническому признаку и препятствует утверждению общероссийской идентичности. Экстремисты прибегают к насилию в отношении этнических меньшинств, мигрантов и иностранных граждан. Только за последние месяцы 2010 г. отмечены противоправные действия во многих городах страны: так, накануне Дня народного единения имели место беспорядки, устроенные группой молодых людей в Новом Уренгое - газовой столице России. Ранее, в июле 2010 г. произошло избиение отдыхающих в детском оздоровительном лагере «Дон» в Краснодарском крае. В эти же июльские дни местные жители в Ингушетии напали на чеченских болельщиков футбольного клуба «Терек» когда те возвращались домой с матча «Терек» - «Анжи», проходившего во Владикавказе. Наконец, в декабре 2010 г., произошли беспорядки на Манежной площади в Москве, за ними последовали несанкционированные акции в Санкт-Петербурге и других городах.

По оценкам  Московского Бюро по правам человека, в течение первого полугодия 2010 г. по стране в целом было зафиксировано 90 нападений на почве агрессивной  ксенофобии, 22 человека погибли и 105 были ранены. Наибольшее число экстремистских нападений и количество пострадавших зафиксированы в Москве и Московской области, Нижегородской области, Санкт-Петербурге и Ленинградской области, Алтайском крае, Владивостоке, в Ярославской области. За аналогичный период в 2009 г. было зафиксировано 43 погибших и 168 пострадавших, в 2008 г. - 78 погибших, 268 пострадавших [7].

Проявления жестокости, ксено-, этно-, мигрантофобии незаметно  превращаются в привычную социальную норму и, тем самым, в явное  или неявное санкционирование использования негативных образцов

Общество

Terra Humana

агрессивного  поведения в деятельности отдельных  личностей и социальных групп. Ксенофобные  высказывания закрепляются в сознании значительных групп населения как  общие ценностные установки и не исчезают после спада общественной возбужденности. Активно распространяются ма-нипулятивные технологии формирования установок «свои-чужие», конструирование образа врага. В стране, похоже, уже никого не удивляет появление неофашистской идеологии и деятельность профашистских групп, распространение фашистской символики и литературы, пропаганда экстремизма и ненависти, в т.ч. и через Интернет.

Одной из наиболее уязвимых для экстремизма социальных групп является молодежь. Именно она  активно участвует в организованных массовых экстремистских акциях. Фактическое забвение воспитательного процесса в учебных заведениях, низкая эффективность молодежной политики постсоветского государства способствовали формированию неформальных молодежных организаций (группировок) экстремистско-националистической направленности и экстремистских сообществ, идеологической основой деятельности которых является пропаганда расовой и национальной исключительности, стремление к вытеснению, а в ряде случаев и к физическому уничтожению неславянских национальностей на территории России.

Декабрьские межэтнические  столкновения в Москве продемонстрировали, что членами неформальных молодежных организаций (группировок) экстремистско-националистической направленности нередко становятся несовершеннолетние лица в возрасте 14-18 лет. Деструктивными силами используется максимализм молодежи, под предлогом якобы патриотического воспитания ей навязываются радикальные идеи, пренебрежение к действующим в обществе правилам поведения, к закону в целом. Особо следует отметить попытку привлечь к экстремистско-националистическим акциям многочисленное движение российских футбольных болельщиков (фанатов). В итоге молодежь демонстрирует сегодня более высокий уровень интолерантности, чем пожилые люди (в отличие от 1990-х гг., когда на фоне этнических фобий старшего поколения, молодые были более терпимы к представителям разных этнических групп).

Потенциальные и реальные факторы нетерпимости, являющиеся источниками социальной напряженности, сегодня пронизывают разные сферы жизни семьи, общества и государства. Наиболее высо-

кий уровень  проявления нетерпимости наблюдается  в местах стихийного скопления людей: на улице, в транспорте, в общественных местах и местах проведения массовых, особенно, спортивных зрелищ.

Радикальный национализм  проявляется также в стремлении к узурпации власти и ресурсов в пользу представителей одной этнической группы, в попытках изменить состав населения путем насильственного  изгнания этнических «чужаков», в сужении  жизненных возможностей для т.н. «нетитульного» населения в ряде субъектов Российской Федерации.

К сожалению, либерально-рыночные реформы последних десятилетий  оказались трудно совместимыми с  толерантностью. Преуспевающие в  бизнесе россияне часто демонстрируют  неспособность к самоограничению, гражданской солидарности и уважительности к другим. Многие российские граждане, пришедшие тем или иным способом к власти, на всех ее уровнях часто проявляют нетерпимость к своим предшественникам, личную алчность и нескромность. Освобожденные от политического контроля культура и информация не смогли столь быстро сформировать новую этику самоограничения, терпимости и взаимного уважения, уступая штампам насилия и другим формам коммерческого примитива. Деструктивную роль нередко играют средства массовой информации, когда усилиями журналистов распространяются негативные этнические стереотипы, экстремистские взгляды и ксенофобия.