Совершенствования программы профессиональной практики «Методика научно-исследовательской работы»

Подчеркнем, что мы солидарны с подходом Аристотеля и считаем его актуальным при подготовке к научно-исследовательской деятельности. Потому что, во-первых, ориентация во многих предметах позволяет рассмотреть научную проблему с позиций разных наук, применяя методы других наук. Во-вторых, способность к самостоятельному суждению имеет принципиальное значение для исследователя, т.к. позволяет развить собственный аналитический взгляд на научные проблемы, а не слепо принимать чужую точку зрения, пусть даже авторитетного ученого.

Другим известнейшим научно-исследовательским центом был Мусейон, созданный в Египетской столице. В основу его концепции была положена идея творческого братства и мусического служения, понимание того, что только лишь совместные усилия исследователей помогают раскрыться научному гению, и развивают научное знание [64].

Ученые Мусейона абсолютно свободно посвящали себя научным исследованиям. Важной частью научного обихода были диспуты между членами Мусейона, проводившиеся с известной регулярностью.

Библиотека Мусейона – знаменитая Александрийская библиотека – имела особое значение и сама по себе была исключительным явлением. Её уникальная книжная коллекция насчитывала, по данным разных авторов, от ста тысяч до полумиллиона книг и рукописей и включала в себя рукописи Эсхила, Софокла, Еврипида и др. Отделение библиотеки, по некоторым данным, создано примерно 235 г. до н. э. [64].

Резюмируя вышесказанное, отметим, что в названных научно-образовательных центрах постепенно создавались благоприятные условия для проведения исследований: целенаправленно собирались библиотеки, создавались места для постановки опытов и экспериментов, формировались коллекции географических карт, зоологических и ботанических экспонатов, строились различные механические устройства для проведения испытаний и др.

В V веке пала Западная Римская империя, наступила эпоха, названная Средневековьем. Эпоха раннего Средневековья с монополией церкви в духовной жизни, культуре, образовании и науке предала забвению ценности античного мира, но именно в это время появляется университет как центр образования и науки.

Подчеркнем, что обучение в раннесредневековом университете состояло, прежде всего, в приобретении книжной учености. Например, студенты зазубривали содержание сочинений общепризнанных авторитетов. Кроме того, ни профессура, ни студенты не занимались собиранием научных фактов и их исследованием. Отметим, что данный подход полностью противоречит позициям Аристотеля и, на наш взгляд, откинул развитие науки в раннесредневековый период на шаг назад, т.к. студентов не приучали к исследовательской деятельности, в результате чего они мыслили априорными конструкциями и привыкали смотреть на всe глазами авторитетов не имея права на собственную научную позицию. Ведь не случайно история появления литературных ссылок связана именно с этим вpeменем.

В истории высшего образования эпоха Средневековья примечательна тем, что в этот период: 1) университеты Европы получили академические свободы, среди которых право на свободный выбор темы, методологии и методов научного исследования, обязательные ссылки на используемую и цитируемую литературу и др.; 2) зародились отдельные традиции научно-исследовательской деятельности, которые сохранились и сегодня: например, исключительная привилегия университетов в присуждении ученых степеней (это чрезвычайно актуально сейчас в казахстанских университетах в свете нового закона «О науке»).

Из истории известно, что у каждого университета были свои традиции присуждения ученой степени. В качестве примера хотим представить процедуру присуждения степени доктора в Болонском университете. Так, для получения вышеобозначенной степени претендент должен был пройти два этапа: собственно экзамен (examen или examen privatum) и публичный экзамен (conventus, conventus publucus, doctoratus), представлявших собой скорее церемонию вступления в должностью. Важно отметить, что за несколько дней до экзамена consiliarius нации, к которой принадлежал кандидат, представлял его ректору. Кандидат клятвенно заверял последнего, что исполнил все, что требуется уставами, и не пытался подкупить экзаменаторов. В предшествующую экзамену неделю один из мэтров представлял его архидиакону, ручался за его способность выдержать проверку. После сдачи обоих экзаменов архидиакон торжественно вручал лицензию, дающую право преподавать и соответствующие знаки отличия: кафедру, раскрытую книгу, золотое кольцо, судейскую шапочку или берет [65].

Относительно форм организации обучения в позднесредневековых университетах профессор А.Н. Джуринский в своей работе описывает следующее: «Основной формой организации обучения была лекция, но также наряду с лекциями еженедельно происходили диспуты с обязательным присутствием студентов. Преподаватель (обычно магистр или лиценциат) назначал тему диспута. Его помощник – бакалавр вел дискуссию, т.е. отвечал на вопросы и комментировал выступления. В случае необходимости магистр приходил бакалавру на помощь. Один-два раза в год устраивались диспуты "о чем угодно" (без жестко оговоренной темы). В этом случае нередко обсуждались животрепещущие научные и мировоззренческие проблемы» [66, 51]. Полагаем, что в описанных формах обучения прослеживаются элементы научно-исследовательской деятельности. Например, в диспутах «о чем угодно» можно увидеть прообразы современных научных конференций, научно-методологических семинаров, круглых столов.

Таким образом, обобщая все вышесказанное, можно сделать вывод о том, что на закате эпохи Средневековья «университетская образованность расширила рамки книжной учености и выработала тип высокообразованного ученого, не только поглощающего знания для самосовершенствования, но и пополняющего их ради всего человечества» [67, 126].

В эпоху Возрождения (XIV—XVI века) значительно уменьшилось влияние церкви на образование, что способствовало укреплению научного знания. Буржуазная интеллигенция обратилась к античной культуре с целью поиска идей, позволяющих совершенствовать собственное мировоззрение.

Английский мыслитель Т. Мор в своем труде «Золотая книжка, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» (1516) описал положение ученого следующим образом: «только очень небольшое число людей посвящает себя исключительно умственной деятельности и освобождается от физического труда. Это ученые, которые в особо отведенных для них общественных домах занимаются науками. Но если они не оправдают возложенных на них надежд, их отзывают, и они возвращаются к ремеслу и земледелию… Многие рядовые граждане, получившие путем самообразования глубокие познания, переводятся в число ученых» [68, 26].

Анализ данного исторического периода позволяет сделать вывод о том, что эпоха Возрождения оказала огромное влияние на развитие мировой науки.

Характерной особенностью Нового времени и века Просвещения (XVII в. — начало XVIII в.) является создание Академий наук и научных лабораторий, в которых провозглашается принцип свободного научного исследования с опорой на новые методы исследования, факты и доказательства, а не на авторитет нeскольких ученых как это было в Средненвековье. По этому поводу очень верно подметил И. Ньютон: «С фактами и экспериментами невозможно спорить» [69].

Отметим, что обозначенные преобразования, безусловно, отразились и на педагогической науке, научные выводы которой постепенно начинают основываться на данных экспериментальных исследований.

Вместе с тем стоит отметить ещё одну важную особенность, присущую данному историческому периоду – принцип гласности результатов научного исследования и популяризации науки, который обусловил появление первых научных журналов. К примеру, Лондонское Королевское общество с 1665 г. в журнале «Philosophical Transactions of the Royal Society» стало регулярно публиковать отчеты, в которых содержалось детальное описание опытов, испoльзoванных инструментов и мнения ученых по поводу полученных результатов. Причем, эксперименты описывались очень подробно для того, чтобы каждый желающий мог их повторить и убедиться в верности полученных результатов.

Все эти планомерные события, безусловно, отразились и на подготовке специалистов. Так, например, Академии наук и научные сообщества, пользовавшиеся покровительством государства (Лондонское королевское общество, Парижская Академия наук, Петербургская Академия наук и другие) организовывали учебный процесс на основе новейших научных данных с участием студентов в лабораторных опытах, экспериментах, экскурсиях и т.д. [63, 142].

Важно отметить, что в истории российского образования XVIII век ознаменовался как период становления высшего образования.

Интересен опыт вовлечения в научно-исследовательскую деятельность студентов Санкт-Петербургского академического университета. Так,             М.В. Ломоносов разработал учебный план, в котором на первом году обучения для студентов предусматривалось обязательное посещение всех лекций «для того, чтобы иметь понятие о всех науках, чтобы всяк мог видеть, в какой кто науке больше способен и охоту имеет», на втором курсе — посещение только специальных циклов, а на третьем — прикрепление студентов к отдельным профессорам для «упражнения в одной науке» [70]. По мысли                        М.В. Ломоносова, в основе обучения должен лежать познавательный интерес, вызывающий творческое усвоение учебного материала и развитие в студентах и учащихся исследовательских устремлений.

Значение деятельности М.В. Ломоносова и его учеников в развитии российского просвещения огромно. В результате появился тип ученых-исследователей, которые убедительно показали, что наука, включая педагогику, должна быть поставлена на службу отечеству и народу [71, 79 - 80].

В целом можно сказать, что в период Нового времени и века Просвещения наука получила активное развитие, в результате чего не осталась в стороне и научно-исследовательская деятельность студентов, которой в стенах университета уделялось огромное внимание.

XIX век в истории обозначен как период перехода от феодальных отношений к капиталистическим. В свою очередь капиталистическое общество обусловило активное развитие промышленности. И совершенно очевидно, что происходящие события в обществе повлекли за собой определенные изменения и в высшем образовании.

Так, например, новый этап развития высшего образования связан с появлением немецких исследовательских университетов XIX века, в основу деятельности которых положены идеи И.Г. Фихте и Ф. Шлейермахера, реализованные на практике с помощью Вильгельма фон Гумбольдта, рассматривавшего университет как моральную душу общества, а университетское образование как элитарное, призванное следовать принципу «обучая – исследуй, исследуя – обучай», а не задачам практической подготовки.

В соответствии с концепцией В. Гумбольдта в исследовательских университетах научная деятельность и образовательный процесс объединились и получили официальный статус и поддержку государства. Университет с этого времени стал центром мышления и науки, объединив познание и обучение, центром формирования личности и развития творческой индивидуальности исследователя, ориентированного на принципы либерализма и гражданственности [63, 142], [72, 107].

Подчеркнем, что концепция исследовательского университета                 В. Гумбольдта, рассматривающего университет как моральную душу общества, получила распространение и закрепилась во многих ведущих университетах мира, заложив основы для развития современных университетов. Важно отметить, что идею объединения обучения и исследования поддержали и многие российские ученые XIX века. К примеру, в «Письмах из Гейдельберга» и в отдельных статьях Н.И. Пирогов выступил с целым рядом критических замечаний в адрес существующего устройства высшего образования в России. Он требовал повышения уровня научной подготовки студентов и придания занятиям в высшей школе статуса творческой деятельности.

Концепция научного образования Н.И. Пирогова предполагала быстрое формирование навыков работы со специальной литературой, свободное, широкое и компетентное её использование. Это выдвигалось важнейшим условием формирования научного мышления будущего специалиста, раннего выявления его дара исследователя.

Вместе с тем были и противники обозначенной позиции. Так, например, преподаватель Московского университета В.И. Сергеевич утверждал, что данный подход неприемлем для гуманитарных наук, т.к. у студентов нет достаточной академической зрелости [73, 22 - 23].

Отметим, что в данной ситуации мы солидарны с мнением                    Н.И. Пирогова, т.к. считаем, что навыки работы с литературными источниками являются основой или можно даже сказать фундаментом для осуществления эффективной научно-исследовательской деятельности.

Таким образом, на основании анализа истории научно-исследовательской деятельности студентов в период XIX века констатируем, что характерной особенностью этого времени является именно единство обучения и исследования. Университеты представляли собой крупные научные, учебные и культурные центры. Сохранение данного тандема стало важнейшей задачей первой половины ХХ века.

Необходимо обратить внимание на то, что в послереволюционной России началось активное развитие высшего образования. Однако в этот период проблема подготовки к научно-исследовательской деятельности решается на послевузовском уровне образования. Со временем вузовский процесс обучения постепенно расширяется отдельными элементами научно-исследовательской деятельности студентов. Например, такими как лабораторные и практические работы, студенческие научные кружки и т.д. Следует отметить, что исследовательская деятельность студентов в то время не являлась собственно научной, а лишь выполняла учебные функции.

Учитывая, что Казахстан входил в состав Советского Союза, то, следовательно, научно-исследовательская деятельность студентов в вузах Казахстана развивалась также как и на всей территории СССР. Отметим, что история научно-исследовательской деятельности студентов в Казахстане нами изучалась по трудам А.Ш. Байтукаевой [27], которая справедливо заметила, что зарождение данного вида деятельности приходится на 1928 – 1945 годы. Этот временной период не случаен, так как первый ВУЗ в Казахстане был открыт в 1928 году. И буквально с начала становления высшей школы Казахстана исследовательская деятельность студентов рассматривалась как средство повышения и углубления знаний студентов.